0  422952  422960  422966  422970  422976  422978  422982  422988  422990  422996  423002  423006  423008  423012  423018  423020  423026  423030  423032  423036  423038  423042  423044  423046  423047  423048  423050  423051  423052  423054  423056  423060  423062  423066  423068  423072  423078  423080  423086  423090  423092  423096  423102  423108  423110  423116  423120  423122  423128  423132  423138  423146  447090 

66、离子方程式BaCO3+2H+=CO2↑+H2O+ Ba2+中的H+不能代表的物质是(  C  )

①HCl   ②H2SO4   ③HNO3   ④NaHSO4   ⑤CH3COOH

A.①③      B.①④⑤     C.②④⑤     D.①⑤

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65、只能表示一个化学反应的离子方程式为(  A  )

A.BaCO3+2CH3COOH=Ba2++CO2↑+H2O+2CH3COO- 

B.Ba2++2OH-+2H++SO42-=2H2O+BaSO4

C.CH3COOH+OH-=CH3COO-+ H2O

D.Fe3++3NH3•H2O=Fe(OH)3↓+3NH4+

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64、下列说法正确的是(  A  )A

A.电解质与非电解质的本质区别,是在水溶液或熔化状态下能否电离

B.强电解质与弱电解质的本质区别,是其水溶液导电性的减弱

C.强电解质的水溶液一定浓溶液,弱电解质的水溶液一定是稀溶液

D.常见的强酸、强碱和大部分盐都是强电解质,其他物质都是非电解质

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63、下列离子在溶液中因发生氧化还原反应而不能大量共存的是(  A  )          

A.H+、I-、MnO4-、Na+       B.Ag+、NO3-、Cl-、K+

C.K+、Ba2+、OH-、SO42-      D.Cu2+、NH4+、Br-、OH-

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62、在某无色透明的酸性溶液中,能共存的离子组是(  C  )

A.Na+ 、K+、SO42-、HCO3-             B.Cu2+、K+、SO42-、NO3-

C.Na+、 K+、Cl-、 NO3-             D.Fe3+、K+、SO42-、Cl-

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61、下列物质中,能够导电的电解质是(  B  )                 

A.Cu丝    B.熔融的MgCl2     C.NaCl溶液    D.蔗糖

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(三)以朗读促理解,在理解中求背诵。

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(二)重视语言的积淀。

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(四)相关资料

作者介绍:

王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(现江西省临川县)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(公元1085年)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵政策,抑制大官僚地主的兼,强化统治力量,以防大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(公元1069年)任参知政事。次年任宰相,依靠神宗,实行变法。因保守派反对,新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退,次年再相;九年再辞,退居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守,是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。

时代背景资料:

公元1051--1054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。

板书:

《游褒禅山记》

积累文言基础知识,强调词类活用。(学生完成)

1、 2段(记叙)游山的经过。

3、4段(议论)游山的心得:

成功的条件-- “志”、“力”、“物”,关键是“志”一、 体现语文学科的工具性。

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(三)品读课文

1、 研读第一段。

学生齐读第一段,然后教师范背第一段,学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考:介绍“褒禅山”的语句有哪些?为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字?

明确:第一问比较简单,只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。

原因:为后文的议论埋下伏笔。

引领学生按层次背诵此段。

2、 研读第二段。

先点名诵读第而2段(有基础的学生),然后齐读,再后教师领背。思考:此段中介绍了前后两洞,你认为着重介绍的哪一部分?为什么?

讨论,明确:较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景,况且只写了半途退出的经过。由此可看出,文章不重在记游,而只是借以表达自己的观点,记游只是为后文的议论作准备的。那么,游洞后,作者有什么感受呢?

“后悔”,因为余之力尚足以入,火足以明也,却随之出,不得极夫游之乐也,实意在说明自己意志不坚定。

学生小声再诵读课文,争取当堂背诵。

3、研读第三、四段。

(1)齐读第三段,强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng ,思考:本段主要写了什么?

明确:主要写游山的心得。具体内容分五层意思:①用一“叹”字紧承上文,领起全段。②以古人作为立论的标准,从“求思”的深度和广度两方面,分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易,同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标,险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力,即使不能达到目的,也可以“无讥”、“无梅”。

心得是什么?在文中寻找关键语句回答。

明确:这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”

有志就能成功吗?在文段中继续寻找答案。(略)

归纳起来,作者揭示了成功的条件就是 “志”、“力”、“物”,强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔”、“无讥”,作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。

(2)教师背诵第四段,由于句子较长,强调句读,便于理解。

学生自由朗读,思考:

“古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭”。)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。)作者认为现实中像这样的情况多吗?(“何可胜道也哉”)

由此讨论:你认为现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。

学生畅所欲言,估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。(略)

提问:这一段主要写了什么?

明确:作者从仆碑发生联想,指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。

3、 4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理,表现出对生活的积极态度。

4、教师背、学生读最后一段,尽量慢一些,强调“父”字读作“ fû”学习游记写法的结尾,再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。

5、学生再读课文,同方交换检查背诵,并检查默写。

6、学生根据课文内容,自己编写结构提纲。

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