23.列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”“物质是标志客观实在的哲学范畴”，其本意是指

A.客观实在性是物质的唯一特性   B.客观实在性是物质的根本属性

C.物质存在于客观实在之中       D.物质是客观存在的标志

22.17世纪法国哲学家笛卡尔认为，物质的本性是广延，精神的本性是思想，二者彼此独立，互不相干。上述观点属于

A.辩证唯物主义的观点            B.形而上学的观点

C.唯心主义的观点                D.二元论的观点

21.在全面建设小康社会的过程中，我们应充分认识哲学的重要作用，采取切实措施，努力促进哲学社会科学的发展和繁荣。之所以要努力促进哲学社会科学的发展和繁荣，是因为

A.无论解放和发展生产力，还是人的全面发展，哲学都发挥着不可替代的作用

B.哲学社会科学是推动人类社会发展的根本动力

C.哲学社会科学决定人类社会的发展方向

D.认识世界和改造世界是人类从事的两项基本活动

20.自2007年７月底全国道德模范评选表彰活动开展以来，广大群众积极响应，踊跃推荐和评选身边的先进分子，在全社会兴起了学习先进、崇尚先进、争当先进的热潮。这有利于

①加强人们思想道德修养，促进知识文化修养  

②坚定人们共产主义的共同理想

③社会主义精神文明的创建活动 

④紧紧抓住中国特色社会主义文化建设的中心环节

A.①②③       B.①②④       C.①③④      D.②③④

19.2009年元旦，某些旅行社以“超低价”、“零团费”、减少旅游点、增加购物点等方式进行服务欺诈。这表明我国思想道德建设应该

①与社会主义市场经济相适应            ②与社会主义法律规范相协调

③与中华民族传统道德相衔接            ④以诚实守信为重点

A.①②③     B.②③④     C.①②④     D.①③④

18.古人造的“孝”字非常有深意。“老”字在上，“子”在下，甲骨文的“孝”字就是孩子搀扶着长辈行走的意思，可见儿女赡养父母、尊敬老人，正是天经地义的事情。所以今天，孝敬课是我们社会和谐必补的“滋养要素”。你认为

A.“孝敬课”与公民基本道德规范的要求是一致的  B.“孝敬课”应该在家庭上

C．“孝敬课”是对传统的盲目继承                D.“孝敬课”与市场经济要求相悖

17.社会主义核心价值体系的灵魂是          ，主题是         ，精髓是       。

A.马克思主义    中国特色社会主义共同理想    民族精神和时代精神   

B.民族精神和时代精神    马克思主义    中国特色社会主义共同理想      

C.中国特色社会主义共同理想    民族精神和时代精神    马克思主义         

D.马克思主义    民族精神和时代精神    中国特色社会主义共同理想

15.“风水”在南方，特别是香港、广东地区说得比较多，北京这几年人们也开始相信了，特别是在买房的时候，甚至一些学者的论著把风水说成是建筑选址的“环境科学”。面对这一现象，我们应该　　

A.继承传统习俗，展现中国传统文化的魅力    

B.积极参与实践，推动文化创新

C.提供多种类型、多种风格的文化产品        

D.提高辨别落后文化的眼力，拒绝文化污染

A．先进性和艺术性  B.实用性和整体性  C．先进性和整体性   D．艺术性和实用性

14.《论语?子罕》说“为仁由己”；《论语?卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书?画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了

A.自强不息的民族精神                   B.爱好和平的民族精神

C.勤劳勇敢的民族精神                   D.团结统一的民族精神

13.在我国，尊儒的也信道和佛，如《红楼梦》中贾府为秦可卿发丧，和尚、尼姑、道士、儒官，各色俱全。这从一个侧面说明中华文化

①包容性  ②求同存异  ③兼收并蓄  ④差异性

A.②③                B.①②③              C.②③④           D.①④