D阖门称雄，矜己自大      矜：庄重

      C盈厌吾欲，囊橐既充      厌：通“餍”，满足

      B岂有意于称吾职哉        称：符合

      A．上智也，适周而问礼    适：到……去

    8．下列加点的词解释不正确的一项是

    [注释]①衷：善。彝：常，即规律、本性。“降衷秉彝之善”指上天赐予的好善的本性。

    ――选自《四部丛刊》本《国朝文类》巷三十四(有删节)

    澄所速事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。

    余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉!太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书!”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗!”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文!”阖门称雄，矜己自大，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身没吾世而无憾。夫如是又焉用游!太虚肯如是哉?书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。此太虚今日之所以游也。

    而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉!岂有意于称吾职哉!苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则阳阳而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。