2月24日，一次可怕的地震降临在我国新疆伽师-巴楚地区，震级达里氏6.8级，原本安宁美好的生活顷刻间化成了废墟，造成的生命财产损失令人心痛。可怕的灾难使我们不得不再次来面对地震――这个给人类带来巨大灾难的“敌人”。

地震就是地动，是地球表面的振动。引起地球表面振动的原因很多，可以是人为的原因，比如核爆炸、开炮、机械振动等；同样也可以是自然界的原因，比如构造地震、火山地震、塌落地震等。其中，据统计，世界上85%―90%的地震都属于构造地震。构造地震发生的原因，是地下岩层受地应力的作用，当所受的地应力太大，岩层破裂时会激发出一种向四周传播的地震波，当地震波传到地表时，就会引起地面的震动。

但我们更关心的是：对于这个全世界必须面对的可怕“敌人”，人类对它的研究到底达到了什么样的程度。

人类对于地震的研究已有很长的历史，在长期的研究观察过程中，人们已总结发现了不少的方法，如，通过地电观测研究，因为在地震孕育过程中，经常伴有地下介质电阻率的变化及大地电流和自然电场的变化，观测研究这些变化（主要是地壳上部介质电阻率的变化），提取地震前的电信息，并探讨其与地震之间的关系，以进行地震预报。再如，地下水化学成分研究，利用地下水气体―化学成分变化预报地震的研究（简称水化学方法），是我国在地震预报的实践中诞生和发展起来的。因为水具有易流动性、不可压缩性，气具有易穿透性，因此水和气对力的作用特别敏感。地下水在地壳中的分布深度达20―30公里，这正是大多数震源分布的范围。因此，在地震孕育、岩体受力变形及破裂的过程中，含水围岩的应力变化将造成地下水物理性质和化学成分的明显变化，并通过水的流动将变化信息传递到浅部来。因此，通过测定地下水（气）物理性质、化学成分随时间和空间的变化来预测地震成为地震预报的有效方法之一。此外还有电磁波观测、地球基本磁场、重力观测等多种研究方法。

那么，在灾难发生前，我们能不能像预报天气一样预报呢？

有关专家认为，总体来看，我国的地震预报经过一代人的努力，已居于世界先进行列。在第四个地震活跃期内，曾成功地对海城等几次大震做过短期预报，因此经联合国教科文组织评审，作为唯一对地震作出过成功短期预报的国家，被载入史册。至于我国目前的地震预报水平的状况，大体可以这样概括：我们对地震孕育发生的原理、规律有所认识，但还没有完全认识；我们作出的较大时间尺度的中长期预报已有一定的可信度，但短期预报的成功率还相对较低。

从世界范围说，地震预报仍处于探索阶段，尚未完全掌握地震孕育发展的规律，我们的预报主要是根据多年积累的观测资料和震例，进行经验性预报，地震预报至今仍是人类地震研究无法攻克的难题。

2．第一自然段中说“第一次看见莲”，次段中又说“我当然早见过莲”，这样写是否是矛盾的?应该怎样正确理解?(40字以内)

答：                                                                           

(3)

快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方便，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。我们希望它来，希望它留，希望它再来――这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会享到快乐。但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里――谢上帝，也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵；竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽痛苦，却不悲观。

1．对这句话的意思理解正确的一项是(    )

    A．珊瑚是一种不具备运动器官的原始动物。

    B．珊瑚足一种有肌肉和神经系统的动物，它的消化腔是原始的。

    C．珊瑚不具备运动器官，但有原始消化腔、肌肉结构和简单的神经系统。

    D．珊瑚是一种外形很像绚丽的树枝和花朵的动物。

(2)

身为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满池的杏红，但不曾淋熄荧荧的烛焰，那景象，豪艳之中别有一派凄清。那天独冲烟雨，原要去破庙中寻访画家刘国松，画家不在，画在，我迷失在画中，到现在还没有回来。

    没有找到画家，找到了画，该是一种意外的发现。从那时起，一个绰约的意象，出现在我的诗中。在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是心瓣，而莲，当然也未曾向我展开她的灵魂。在那以前，我是纳息塞斯，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自恋死了，心田空廓，久之，演成数重沙草，万顷江田。那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美和冷隽。

    对于一位诗人，发现了一个新意象，等于伽利略的天文望远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人，一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热。宛在水中央，莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰，不远不近，不即不离，宛在梦中央。莲有许多小名，许多美得凄楚的联想。对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比她更为飘逸，更富灵气的了，一花一世界；没有什么花比莲更自成世界的了。对我而言，莲是美、爱和神的综合象征。莲的美是不容否认的。美国画家佛瑞塞有一次对我说：“来台以前，我只听说过莲；现在真见到了，比我想像的更美。”玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的爽朗，似乎在说：“Look at me!”莲只赧然低语：“Don’t start，please。”次及爱情，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草；来之欲遗谁?所思在远道”，这方面的联想太多了。由于水生，她令人联想巫峡和洛水，联想华清池的“芙蓉如面”，联想来自水乡而终隐于水的西子。青钱千张，香浮波上莲，嗅之如无，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。至于宗教，则莲即是怜。蓬经，莲台，莲邦，莲宗，何一非莲?艺术、宗教、爱情，到了顶点，实在只是一种境界，今乃皆备于莲的一身。

    (节选自余光中散文《莲恋莲》)

4．下列对本文的赏析不正确的两项是（    ）

A．作者认为生命像东流的一江春水。又像一棵小树，意在展示生命前进和成长的过程。

       B．“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀”一句，形象地表现经过奋斗的人

       在回顾生命历程时平和宁静的心境，也透出几分惆怅。”

       C．“我不敢说未来，也不敢信来生”，这句话反复出现，意在强调，人根本没有来生，

       应该抓住今生，不断奋斗。

       D．第二段末句连续使用四个“再”字，重现了“一江春水”拼搏不止的形象，展示了

       生生不息的生命力。

E．本文的写作意图是：阐述生命的内涵，并指出应该如何对待生命。

（三）

(1)

外形很像绚丽的树枝和花朵的珊瑚其实是一种动物，它们虽然不具备运动器官，但有口和原始消化腔，并具有肌肉结构和简单的神经系统。

3．文章结尾说：“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中也要感谢生命。”为什么在快乐和痛苦中都要感谢生命？

答：答：                                                                           

2．“我不敢说来生，也不敢信来生”这句话在文中的含意是什么？

答：                                                                           

1．作者虽然说“我不敢说生命是什么”，但事实实上已经作出回答。作者认为生命是什么？请结合全文回答。

答：                                                                           

7．根据原文提供的内容，以下推断不正确的一项是

A．科学家研究鲍鱼壳时获得的结论为后来研究人员的新发现奠定了一定的基础。

B．如果没有生物胶，鲍鱼壳就没有一定的弹性，其抗冲击能力也将减弱。

    C．一旦找到生物胶发生改变或被耗尽的答案，就会给医学界带来治疗方法的全面革新。

    D．随着人们年龄的增长，其骨骼的抗冲击能力和修复能力将随之减弱，直至消失。

6．下列叙述中，符合原文意思的一项是

    A．以前人们认为骨头对自身的保护没有有效的办法，但研究人员的最新发现将改变这一观点。

    B．在鲍鱼壳上发现生物胶的时候，科学家就推测人类的骨头里也肯定有这种生物胶。

    C．生物胶的结构呈缠绕状，当受到外力冲击时，它会像弹簧那样盘绕起来从而保护自己。

    D．生物胶修复受伤骨骼的主要办法是利用自己的粘连性，把裂纹聚合起来并使之长出新的骨骼。