35、《古兰经》上有一个经典故事:有一位大师,几十年来练就一身“移山大法”。一天,他当众表演移山。他的移山之术是:山不过来,我就过去。这个故事让人回味无穷:现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。大师的“移山之术”启示我们:如果事情无法改变,我们就改变自己。
请围绕“改变”选材立意,写一篇不少600字的文章、题目自拟,文体不限,文中不要出现所在学校的名称和师生的真实姓名。
科目:初中语文 来源: 题型:
《古兰经》上有一个经典故事:有一位大师,几十年来练就一身“移山大法”。一天,他当众表演移山。他的移山之术是:山不过来,我就过去。这个故事让人回味无穷:现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。大师的“移山之术”启示我们:如果事情无法改变,我们就改变自己。
请围绕“改变”选材立意,写一篇不少600字的文章、题目自拟,文体不限,文中不要出现所在学校的名称和师生的真实姓名。
科目:初中语文 来源:北京期末题 题型:写作题
科目:初中语文 来源:浙江省临海市杜桥中学2011届高三年级上学期九月底月考试题语文试题 题型:048
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科目:初中语文 来源:甘肃省期中题 题型:阅读理解与欣赏
科目:初中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
科目:初中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
科目:初中语文 来源:竞赛题 题型:阅读理解与欣赏
科目:初中语文 来源: 题型:
【2013年·江苏盐城】
【试题】6.名著阅读。(5分)
(1)阅读下面文字,回等问题。“分)
雄狮般的面容,牙关紧咬,布满愤怒而痛苦的皱纹,而凌驾于这-切之上的,是意志,
拿破仑般的意志。 (节选自罗曼·罗兰《名人传)
选文所写的伟大音乐家是谁?结合原著,写出他外貌与性格的主要特征,并简述他的一
个感人事例。
人物: 外貌: 性格:__ _
事例:
(2)我国古代有一个神话故事,说的是有一个人立志追赶太阳,赶上太阳时,感到焦渴,
便喝干了黄河、渭河的水,仍感不足,终于渴死。
这个故事后来演变为一个成语:_ 。 (1分)
7.(3)盐城市海滨中学向来访的美国某孔子学院的学生赠送国学经典,请你从《论浯》《唐诗三百首》《西游记》等三部作品中任选一部,拟写一句推荐语。(2分)
示例:《水浒传》——从传奇的故事中感受栩栩如生、个性鲜明的英雄群像。
科目:初中语文 来源:2013年福建省泉州市高级中等学校招生考试语文 题型:048
阅读下面文段,完成下题。
文言是中国文化的根 王丽①文言是中国文化的根。自甲骨文起,三千年间,凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人,不懂文言,很难真正了解自己的历史文化,也很难做到
“鉴古知今”。②我们的前人留下了大量的文学经典,如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》……这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流,滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里,形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。
③曾经有人说,文言难懂难学,不够大众化。可是,人类是一种具有高级精神活动的动物,需要有一座精神殿堂,而在这座殿堂里,需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文,以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等,便是这种需求的具体体现。
④今天,我们生活在一个图像时代。众所皆知,图像是平面的,它让我们直接面对所谓的实际存在,而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露,文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉,具有无穷的
“言外之意”和“韵外之致”,为读者提供了巨大的再创造的语言空间,其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且,文言所特有的节奏和音韵,即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等,使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗——葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。
葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。
天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。
⑤放眼古今中外,抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言,才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
⑥面对如此绝唱,某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思:时下国人语言之粗鄙低俗,整体文化教养之令人失望,是否与文言传统的断裂有某种关系?
(选自
2013年5月15日《中国青年报》,有删改)1.第①段中加粗的“这个宝藏”指代什么?“这个宝藏”对中华民族产生了什么影响?
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2.比之图像,语言的优势在哪里?比之白话,文言具有哪两个特点?
优势:________________
特点:________________
3.在作者看来,划线句“文言难懂难学,不够大众化”的观点,导致了怎样的结果?
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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读,完成1—5题。
山东潍坊十笏园——中国园林建筑的精华之作
(1)潍坊的十笏园被誉为中国园林建筑的精华之作,可谓远近闻名。康有为1925年秋游十笏园题诗曰:“峻岭寒松荫薜萝,芳池水面立红荷。我来桑下几三宿,毕至群贤主客多。”中国著名园林专家陈从周教授在他的著作《说园》中赞誉说:“清水一池,山廊围之,轩榭浮波,极轻灵有致。触景成咏:‘老去江湖兴未阑,园林佳处说般般;亭台虽小情无限,别有缠绵水石间’。北国小国,能饶山水之胜者,以此为最。”
(2)十笏园原系明代嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅,后易其主,临墙而居的潍县首富丁善宝购得这座园子,在旧宅的基础上稍作取舍,于光绪11年(公元1885年)增建亭榭、添构湖山,始得完美,因其地甚小,人喻之为“十个笏板”。清末状元曹鸿勋题名为“十笏园”。
(3)十笏园是整个丁宅建筑群落的一部分,该建筑群落除“文革”中被毁的后花园外,现存的建筑面积一万零四百平方米,古建筑房屋200余间,其中仅十笏园中的大小建筑就多达34处。
(4)十笏园设计精巧,布局严谨,园内楼台亭榭,假山池塘、客房书斋、回廊曲桥无不玲珑精美。整个园林疏密有致、错落相间,集我国南北方园林建筑艺术之大成,是我国古典造园艺术中的奇葩。
(5)十笏园平面呈长方型,由东、西、中三条古建轴线组成。步入园中即是该园的主体部分——中轴线,正厅为“十笏草堂”,明间为雕花门,上悬清代著名金石学家陈介祺手书“无数青山拜草庐”匾额。堂前山石花木相间,正中有一池,池中有亭,亭檐下有清末状元曹鸿勋题“四照亭”匾。亭北隔水有一迎壁,东北角一船形建筑名为“稳如舟”。傍山临水,别有风韵。
(6)“稳如舟”东南,临水有假山一座,山径崎岖,怪石嶙峋,山上杂植藤萝、蔷薇,山上有小亭名为“蔚秀亭”,亭柱有一联“小亭山绝顶,独得夕阳多”,亭内有扬州八怪之一金农绘白描罗汉石刻,姿态妩媚,造意新奇。小亭南侧有一飞瀑,冲石而下,如散珠碎玉,撒向池中。
(7)山南端有长方四角亭,名为“落霞亭”,座山面水,峭然孤出,花团拥簇,绿树衬托。山脚下傍水有一小亭名为“漪岚亭”,此亭正西,岸上有一茅亭名“小沧浪”,古朴淡雅,似古画点景,是品荼围棋的好去处。出小沧浪,沿游廊向北,可达池北各院。此廊把中轴线与西轴线的景观巧妙地隔开,既起到合理分布景观的作用,又增添了观赏性建筑。
(8)长廊北端有二层小楼一栋,名“春雨楼”,电视连续剧《西游记》中的《高老庄》一集,便是以此为外景摄制,该院的正房是“砚香楼”,系明代建筑,楼前有月台,凭栏俯视,园中山水亭榭尽收眼底,因主人藏书弄墨如此,故名“砚香”。砚香楼北面的后院现为郑板桥专题陈列室,这里展出的丰富的史料和碑刻介绍了郑板桥在潍县任职期间的政绩和书画艺术成就。
(9)西轴线南端一院被称为“园中园”,西厢房分别为“静如山房”,“秋声馆”,院北面过厅为“深柳读书堂”,过厅北院厅房为“颂芬书屋”,厅内画栋雕梁经百年而色犹艳,后院正厅为“雪庵”,康有为来此园时改题为“小书巢”,院内展有铁佛,是国内唐代铁佛中最大的。
(10)东轴线有“碧云斋”等四院,“碧云斋”院内东西盖有游廊,东廊内嵌有清代画家冯起震画竹石刻十块,西廊是清代画家、著名作家、潍县县令招子庸的画竹石刻。
(11)十笏园既是一处著名的古代园林,又是文物陈列馆所,该园拥有文物112件,有17至25万年前的潍坊古象,原始牛头等珍奇的古生物化石;春秋战国时期的青铜器如剑、戟等兵器;明清陶瓷,金石印章,还有唐朝韩愈的草书横幅,更多的则是扬州八怪郑板桥的书画墨迹,尤以竹石,芝兰图为胜。异彩纷呈的文物分批轮流陈列,向观众开放,使这座名园更增添了丰富的文化内涵。十笏园每年接待国内外游客10多万人,促进了潍坊市对外文化交流和旅游事业的发展。
1.开头一段引用康有为的诗和园林专家陈从周的评价有什么作用?
2.第(2)段主要说明了什么内容?请用简练的语言加以概括。
3.本文运用了怎样的说明顺序来说明事物的?结合有关内容作一简析
4.作者重点介绍了十笏园的什么内容?为什么?
5.为什么说十笏园是中国园林建筑的精华之作?请谈谈你的看法。
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