下列句子,没有语病的一项是

A．《药》以辛亥革命时期的社会现实为背景，以光复会成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害的事件为素材，描写了革命党人为群众牺牲了生命还得不到群众的理解。

B. 通过长期的鉴赏，使我们获得了阅历，获得了智慧，获得了才华，获得了情趣，使自己的精神世界变得更加开阔、充实和优美。

C. 备受瞩目的《上海市未成年人保护条例》，11月25日由上海市人大常委会第16次会议全票通过，并将于2005年3月1日起正式实施。

D．他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章，批评的人很多。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

东垣老人李君，讳^①杲，字明之。其先世居真定，富于金财。君之幼也，异于群儿；及长，忠信笃敬，慎交游，与人相接，无戏言。衢间众人以为欢洽处，足迹未尝到，盖天性然也。受《论语》《孟子》于王内翰从之，受《春秋》于冯内翰叔献。宅有隙地，建书院，延待儒士。或不给者，尽周之。泰和中，岁饥，民多流亡，君极力赈救，全活者甚众。

母王氏寝疾，命里中数医拯之。温凉寒热，其说异同；百药备尝，竟莫知为何证而毙。君痛悼不知医而失其亲，有愿曰：“若遇良医，当力学以志^②吾过！”闻易水洁古老人张君元素医名天下，捐金帛诣之。学数年，尽得其方法。进纳得官，监济源税。彼中民感时行疫厉，俗呼为大头天行。医工遍阅方书，无与对证者，出己见，妄下之，不效；复下之，比比至死。医不以为过，病家不以为非。君独恻然于心，废寝食，循流讨源，察标求本，制一方，与服之，乃效。特寿之于木，刻揭于耳目聚集之地，用之者无不效。

君初不以医为名,人亦不知君之深于医也。君避兵汴梁,遂以医游公卿间,其明效大验，具载别书。壬辰北渡，寓东平；至甲辰，还乡里。一日，谓友人周都运德父曰：“吾老，欲遗传后世，艰其人，奈何?”德父曰：“廉台罗天益谦父，性行敦朴，尝恨所业未精，有志于学，君欲传道，斯人其可也。”他日，偕往拜之。君一见曰：“汝来学觅钱医人乎？学传道医人乎？”谦父曰：“亦传道耳。”遂就学，日用饮食，仰给于君。学三年，嘉其久而不倦也，予之白金二十两，曰：“吾知汝活计甚难，恐汝动心，半途而止，可以此给妻子。”谦父力辞不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎细？汝勿复辞。”君所期者可知矣。临终，平日所著书检勘，卷帙以类相从，列于几前，嘱谦父曰：“此书付汝，非为李明之、罗谦父，盖为天下后世，慎勿湮没，推而行之。”得年七十有二，实辛亥二月二十五日也。

（取材于元·砚坚《东垣老人传》，有删改）

注释：①讳：古代称死后的尊者时，在名前加“讳”字，表敬意。②志：记，这里是“弥补”的意思。

下列语句中，加点词的解释不正确的一项是

A．或不给者，尽周之给：供给

B．复下之，比比至死比比：接连，连续

C．艰其人，奈何艰：为……感到困难

D．慎勿湮没，推而行之慎：千万

下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．其先世居真定，富于金财受《春秋》于冯内翰叔献

B．与人相接，无戏言医工遍阅方书，无与对证者

C．君痛悼不知医而失其亲嘉其久而不倦也

D．学数年，尽得其方法君欲传道，斯人其可也

下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A.及长，忠信笃敬，慎交游

等到长大以后，李杲忠诚守信、淳厚恭敬，在结交朋友的事情上非常慎重

B．闻易水洁古老人张君元素医名天下，捐金帛诣之

听说易水的洁古老人张元素医术高超，李杲就捐给他金银绸缎并前去拜访他

C．特寿之于木，刻揭于耳目聚集之地

李杲特意把药方雕刻在木版上永久保存，并刻印出来，张贴在人多的地方

D．遂就学，日用饮食，仰给于君

于是罗谦父就跟着李杲学习，罗谦父的日常费用和饮食，都仰仗李杲来提供

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．李杲稳重自持。街区里一般人认为是欢娱惬意的游乐场所，他都不曾去过。

B．李杲乐善好施。泰和年间，谷物歉收，他竭尽全力救济了很多流离困顿的百姓。

C．李杲富有孝心。他为自己不懂医术而失去母亲非常悲痛，决心学医来弥补过失。

D．李杲师德高尚。他亲自拜访罗谦父，并毫无保留地将医学大道传给这位继承人。

用斜线（/）给下面短文画线的部分断句。

故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有馀，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义酌而用之干之以风力润之以丹彩使味之者无极闻之者动心是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬^①。若但用赋体患在意浮意浮则文散嬉成流移文无止泊有芜漫之累矣。（取材于钟嵘《诗品》）

注①踬：zhì不顺利，不流畅。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
东垣老人李君，讳^①杲，字明之。其先世居真定，富于金财。君之幼也，异于群儿；及长，忠信笃敬，慎交游，与人相接，无戏言。衢间众人以为欢洽处，足迹未尝到，盖天性然也。受《论语》《孟子》于王内翰从之，受《春秋》于冯内翰叔献。宅有隙地，建书院，延待儒士。或不给者，尽周之。泰和中，岁饥，民多流亡，君极力赈救，全活者甚众。
母王氏寝疾，命里中数医拯之。温凉寒热，其说异同；百药备尝，竟莫知为何证而毙。君痛悼不知医而失其亲，有愿曰：“若遇良医，当力学以志^②吾过！”闻易水洁古老人张君元素医名天下，捐金帛诣之。学数年，尽得其方法。进纳得官，监济源税。彼中民感时行疫厉，俗呼为大头天行。医工遍阅方书，无与对证者，出己见，妄下之，不效；复下之，比比至死。医不以为过，病家不以为非。君独恻然于心，废寝食，循流讨源，察标求本，制一方，与服之，乃效。特寿之于木，刻揭于耳目聚集之地，用之者无不效。
君初不以医为名,人亦不知君之深于医也。君避兵汴梁,遂以医游公卿间,其明效大验，具载别书。壬辰北渡，寓东平；至甲辰，还乡里。一日，谓友人周都运德父曰：“吾老，欲遗传后世，艰其人，奈何?”德父曰：“廉台罗天益谦父，性行敦朴，尝恨所业未精，有志于学，君欲传道，斯人其可也。”他日，偕往拜之。君一见曰：“汝来学觅钱医人乎？学传道医人乎？”谦父曰：“亦传道耳。”遂就学，日用饮食，仰给于君。学三年，嘉其久而不倦也，予之白金二十两，曰：“吾知汝活计甚难，恐汝动心，半途而止，可以此给妻子。”谦父力辞不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎细？汝勿复辞。”君所期者可知矣。临终，平日所著书检勘，卷帙以类相从，列于几前，嘱谦父曰：“此书付汝，非为李明之、罗谦父，盖为天下后世，慎勿湮没，推而行之。”得年七十有二，实辛亥二月二十五日也。
（取材于元·砚坚《东垣老人传》，有删改）
注释：①讳：古代称死后的尊者时，在名前加“讳”字，表敬意。②志：记，这里是“弥补”的意思。
1.下列语句中，加点词的解释不正确的一项是

2.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

于是罗谦父就跟着李杲学习，罗谦父的日常费用和饮食，都仰仗李杲来提供
4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

5.用斜线（/）给下面短文画线的部分断句。（5分）
故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有馀，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义酌而用之干之以风力润之以丹彩使味之者无极闻之者动心是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬^①。若但用赋体患在意浮意浮则文散嬉成流移文无止泊有芜漫之累矣。（取材于钟嵘《诗品》）
注①踬：zhì不顺利，不流畅。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
东垣老人李君，讳^①杲，字明之。其先世居真定，富于金财。君之幼也，异于群儿；及长，忠信笃敬，慎交游，与人相接，无戏言。衢间众人以为欢洽处，足迹未尝到，盖天性然也。受《论语》《孟子》于王内翰从之，受《春秋》于冯内翰叔献。宅有隙地，建书院，延待儒士。或不给者，尽周之。泰和中，岁饥，民多流亡，君极力赈救，全活者甚众。
母王氏寝疾，命里中数医拯之。温凉寒热，其说异同；百药备尝，竟莫知为何证而毙。君痛悼不知医而失其亲，有愿曰：“若遇良医，当力学以志^②吾过！”闻易水洁古老人张君元素医名天下，捐金帛诣之。学数年，尽得其方法。进纳得官，监济源税。彼中民感时行疫厉，俗呼为大头天行。医工遍阅方书，无与对证者，出己见，妄下之，不效；复下之，比比至死。医不以为过，病家不以为非。君独恻然于心，废寝食，循流讨源，察标求本，制一方，与服之，乃效。特寿之于木，刻揭于耳目聚集之地，用之者无不效。
君初不以医为名,人亦不知君之深于医也。君避兵汴梁,遂以医游公卿间,其明效大验，具载别书。壬辰北渡，寓东平；至甲辰，还乡里。一日，谓友人周都运德父曰：“吾老，欲遗传后世，艰其人，奈何?”德父曰：“廉台罗天益谦父，性行敦朴，尝恨所业未精，有志于学，君欲传道，斯人其可也。”他日，偕往拜之。君一见曰：“汝来学觅钱医人乎？学传道医人乎？”谦父曰：“亦传道耳。”遂就学，日用饮食，仰给于君。学三年，嘉其久而不倦也，予之白金二十两，曰：“吾知汝活计甚难，恐汝动心，半途而止，可以此给妻子。”谦父力辞不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎细？汝勿复辞。”君所期者可知矣。临终，平日所著书检勘，卷帙以类相从，列于几前，嘱谦父曰：“此书付汝，非为李明之、罗谦父，盖为天下后世，慎勿湮没，推而行之。”得年七十有二，实辛亥二月二十五日也。
（取材于元·砚坚《东垣老人传》，有删改）
注释：①讳：古代称死后的尊者时，在名前加“讳”字，表敬意。②志：记，这里是“弥补”的意思。
【小题1】下列语句中，加点词的解释不正确的一项是