从下面所列的人物中选择一个作为话题，写一篇不少于800字的文章。

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、曾巩、王安石

要求：①题目自拟，②立意自定，③除诗歌外，文体自选。

下面一段文字摘自纪念朱自清先生的论文（略有改动），读后回答下面试题。

在朱先生关于新诗现代化的理论中，新诗思想内容的现代化占据着重要的位置。朱先生在考察中国新诗的诞生历史时，首先注意的就是启蒙时期的新诗与“五四”思想解放运动的密切联系：“那时是个解放的时代。解放从思想起头，人人对于一切传统都有意见，都爱议论。作文如此，作诗也如此。他们关心人生、大自然以及被损害的人。  甲   ”；  乙  （《新诗杂话??诗与哲理》），它表现了新诗与时代及时代先进思潮之间的血肉联系。朱先生还以十分明确的语言指出，“从新诗运动开始，就有社会主义倾向的诗”；他并且具体考察了新、旧诗人与人民之间的不同的关系和态度，以充分揭示新诗在思想倾向上的现代化特征。他说，“旧诗里原有叙述民间疾苦的诗，……可是新诗人的立场不同，不是从上层往下看，是与劳苦的人站在一层代他们说话”；朱先生以极大热情为这类社会主义倾向的“表现劳苦生活”的诗辩护，指出“有些人不承认这类诗是诗，以为必得表现微妙的情境的才是的”，是一种狭隘的观念（《新诗杂话??新诗的进步??》）。在论述新诗中的“爱国诗”时，他也着重于将新诗人（如闻一多）与传统爱国诗人（如陆游）在国家观念上的不同揭示出来，强调新诗人所表达国家观念  丙  包括  丁  “超越了社稷和民族”，而是一个现代化的“理想的完美的中国”，这个观念“不必讳言是外来的”（《新诗杂话??爱国诗》）；朱先生所强调的依然是新诗思想的现代化。

下面是从  甲   和   乙  中摘出的语句，根据上下文的意思将这些语句加以排列(只填序码)。

①而“诗与哲理”的结合与统一，也就成为中国新诗的一个重要历史特征与传统

②关心大自然      ③便阐发自我价值     ④这样，“说理”就成为初期新诗的“主调之一”

⑤关心人生⑥便阐发人道主义⑦关心被损害的人⑧便阐发泛神论

[注：泛神论是一种把神融化在自然界中的哲学观点，宣称神即自然界，神存在于自然界一切事物之中并没有什么超自然的主宰或精神力量。]

[答]属于  甲  的有               ，属于  乙  的有               

文中共用引号13处（包括  甲  和  乙  中的3处），其中引文注明出处的有3处。下列四项对于文中引号使用情况的说明，正确的一项是

A． 表示引用的有7处，没注明出处的依次引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进

步》和《爱国诗》。

B． 表示引用的有12处，没注明出处的依次引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进步》和《爱国诗》。

C． 表示引用的有7处，没注明出处的有的引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进步》和《爱国诗》，有的无法判断。

D．表示引用的有12处，没注明出处的有的引自《新诗杂话》中的《诗与哲理》《新诗的进步》和《爱国诗》，有的无法判断。

为文中的  丙  和  丁  处选择最恰当的一组关联词语，使上下文语气通畅。

A．既   又    B．不但    而且    C．虽然   但是    D．尽管   却

根据这段文字内容，下列判断全对的一组是

① 文中的“新诗”是“五四”时期的白话诗。

②“讲道理”是“新诗”的一个重要传统。

③朱先生认为，“新诗”是与时代思潮紧密联系的。

④“新诗”叙述了民间疾苦。

⑤ 文中的“社会主义倾向”指的是新诗表现了“劳苦生活”。

⑥旧爱国诗着眼于国家的“现在”，新爱国诗着眼于国家的“未来”。

A．①④⑤       B．②③⑤⑥        C．②④⑥        D．①③④⑥

作者是从几个方面论述这段文字的中心意思的？每层意思概括成一个句子，每句前用序号标明。

答：                                                                                 

读下面的文字，完成小题。
技术风险与知识博弈
现代科技带来的技术风险分为技术本身扣使用者两类原因。技术本身的原因主要是技术的局限性、不成熟，没有开发出和安全技术相配套的技术等。技术使用者酌原目主要是使用者操作不当，忽视、粗心或不套使用与之相配套的安全技术等．但在现实中人为的原因可能更多一些。我们无叔要求科学加为我们提供完全确定的知识与安全的技术，但若科技工作者不是过分相信其知识和技术的确定性．而是对其中的不确定性加以关注的话，就有可能减少技术风险导致的伤害。
技术风险本质的根源在于科技本身的不确定性和副作用。人类过分相信自己的科学理性，竖信只要不断发展科学技术就能解决人类社会面临的一切问题．竖持科擘至上静、科技万能论。这种片面的乐观主义导致科技发展缺乏应有的规范和预警。科学技术不受限制的发展，一方面加强了对自然的控制，但同时也使这种控制达到极限，因为由这种控制所产生的是新的意外后果，即产生各种风险和危机。
现代化初期，人们总是试图利用科技手段来定位并控制风险，通过进一步发展技术来规避风险，消除不确定性，认为只需掌握更好的技术、知识、方法，并且更准确地重建联系和模型，就可对一切事情应付自如。事实上，这种认知往往会带来更大的风险与不确定性，使我们真正置身于后果严重的“风险社会”中。事实证明，为追求客观性和确定性而发展起来的科学技术却会引起更大、更长期的不确定性，尤其在技术资本主义时代，这一问题变得更为突出。为了执行和完成难度很大的确定性判断，各种门类的专业系统程序自身设计超乎寻常的复杂，然而这种复杂性可能会将更多、更大的不确定性带入这个人类世界，可能会导致更大范围、更大程度的混乱无序，甚至会导致更为迅速、更为彻底的瓦解和崩溃。可以说，技术风险的存在，既体现了人类智慧的高度和理性的力量，同时也暴露了理性的弱点和限度。
另外，在控制和治理技术风险方面，又往往会陷入风险循环论的怪圈。用技术手段和方法来化解风险、危险，建立灾难的风险预警与控制机制，又必然会导致另一种我们所不愿意看到的结果，那就是这种风险预譬与控制机制可能会产生新的进一步扩展的风险．可能会导致更大范围和更大程度上的危机和无序。这种多元复杂背后的风险循环和风险辐射问题不容忽视。
技术风险的问题与技术政策密切相关．而技术政策的最终形成是多方知识博弈的结果。传统技术政策注重促进技术，而较少关注对技术后果的控制。对于现代科技的技术风险控制，是公共干预技术发展的主要领城之一。针对技术变迁对人的安全、健康、环境、工作和更新的社会模式的影响，相应的应对系统显得迟钝而滞后，以至于很少能提供真正对技术改革的机会。在这种情境中，工具理性垄断着关于风险的解释与判断标准，专家们控制着社会的技术选择，掌握着关于科技风险的社会判断和政策制定，而作为外行的普通公众则因为知情不充分而被剥夺了参与评论的机会。
（摘自《武汉科技大学学报》2011年第3期，作者张彦，有删改）
【小题1】下列关于“技术风险”的表述，正确的一项是

读下面的文字，完成小题。

技术风险与知识博弈

现代科技带来的技术风险分为技术本身扣使用者两类原因。技术本身的原因主要是技术的局限性、不成熟，没有开发出和安全技术相配套的技术等。技术使用者酌原目主要是使用者操作不当，忽视、粗心或不套使用与之相配套的安全技术等．但在现实中人为的原因可能更多一些。我们无叔要求科学加为我们提供完全确定的知识与安全的技术，但若科技工作者不是过分相信其知识和技术的确定性．而是对其中的不确定性加以关注的话，就有可能减少技术风险导致的伤害。

技术风险本质的根源在于科技本身的不确定性和副作用。人类过分相信自己的科学理性，竖信只要不断发展科学技术就能解决人类社会面临的一切问题．竖持科擘至上静、科技万能论。这种片面的乐观主义导致科技发展缺乏应有的规范和预警。科学技术不受限制的发展，一方面加强了对自然的控制，但同时也使这种控制达到极限，因为由这种控制所产生的是新的意外后果，即产生各种风险和危机。

现代化初期，人们总是试图利用科技手段来定位并控制风险，通过进一步发展技术来规避风险，消除不确定性，认为只需掌握更好的技术、知识、方法，并且更准确地重建联系和模型，就可对一切事情应付自如。事实上，这种认知往往会带来更大的风险与不确定性，使我们真正置身于后果严重的“风险社会”中。事实证明，为追求客观性和确定性而发展起来的科学技术却会引起更大、更长期的不确定性，尤其在技术资本主义时代，这一问题变得更为突出。为了执行和完成难度很大的确定性判断，各种门类的专业系统程序自身设计超乎寻常的复杂，然而这种复杂性可能会将更多、更大的不确定性带入这个人类世界，可能会导致更大范围、更大程度的混乱无序，甚至会导致更为迅速、更为彻底的瓦解和崩溃。可以说，技术风险的存在，既体现了人类智慧的高度和理性的力量，同时也暴露了理性的弱点和限度。

另外，在控制和治理技术风险方面，又往往会陷入风险循环论的怪圈。用技术手段和方法来化解风险、危险，建立灾难的风险预警与控制机制，又必然会导致另一种我们所不愿意看到的结果，那就是这种风险预譬与控制机制可能会产生新的进一步扩展的风险．可能会导致更大范围和更大程度上的危机和无序。这种多元复杂背后的风险循环和风险辐射问题不容忽视。

技术风险的问题与技术政策密切相关．而技术政策的最终形成是多方知识博弈的结果。传统技术政策注重促进技术，而较少关注对技术后果的控制。对于现代科技的技术风险控制，是公共干预技术发展的主要领城之一。针对技术变迁对人的安全、健康、环境、工作和更新的社会模式的影响，相应的应对系统显得迟钝而滞后，以至于很少能提供真正对技术改革的机会。在这种情境中，工具理性垄断着关于风险的解释与判断标准，专家们控制着社会的技术选择，掌握着关于科技风险的社会判断和政策制定，而作为外行的普通公众则因为知情不充分而被剥夺了参与评论的机会。

（摘自《武汉科技大学学报》2011年第3期，作者张彦，有删改）

1.下列关于“技术风险”的表述，正确的一项是

2.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是

3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是

阅读下面的文段，回答后面问题

自然界事物纷纭错杂，人能不为之迷惑，赖有两种发现，一是条理，一是分寸。条理是联系线索，分寸是本末轻重。有了条理，事物才能分别类居，不相杂乱；有了分寸，事物才能尊卑定位，各适其宜。条理是横面上的秩序，分寸是纵面上的等差。条理在大体上是纯理活动的产品，是偏于客观的；分寸的鉴别则有赖于实用智慧，常为情感意志所左右，带有主观的成分。别条理，审分寸，是人类心灵的两种最大的功能。这两种活动有时相依为用，但是别条理易，审分寸难。一个稍有逻辑修养的人大半能别条理，审分寸则有待于一般修养。它不仅是分析，而且是衡量；不仅是知解，而且是抉择。“厩焚，予退朝，曰‘伤人乎？’不问马”这件事本很琐细，但足见孔子心中所存的分寸，这种分寸是他整个人格的表现。

所谓审分寸，就是辨别紧要的与琐屑的，也就是有正确的价值意识。价值意识对于人生委实重要。人生一切活动，都各追求一个目的，我们必须先估定这目的有无追求的价值。如果根本没有价值而我们去追求，只追求较低的价值，我们就打错了算盘，没有尽量地享受人生最大的好处。有正确的价值意识，我们对于可用的力量才能作最经济的分配，对于人生的丰富意味才能尽量榨取。人投生在这个世界里如入珠宝市，有任意采取的自由，但是货色无穷，担负的力量不过百斤。有人挑去瓦砾，有人挑去钢铁，也有人挑去珠玉，这就看他们的价值意识如何。

价值意识的应用范围极广。凡是出于意志的行为都有所抉择，有所排弃。在各种可能的途径之中择其一而弃其余，都须经过价值意识的审核。小而衣食行止，大而道德学问事功，无一能为例外。艺术活动通常分欣赏与创造。欣赏全是价值意识的鉴别，艺术趣味的高度全靠价值意识的强弱。趣味低，不是好坏无鉴别，就是欢喜坏的而不了解好的。趣味高，只有真正好的作品才够味，低劣作品可以使人作呕。艺术方面的爱憎有时更甚于道德方面的爱憎，如果说 a 还  b ，那么  c 则 d 。至于艺术创造更步步需要谨严的价值意识。在作品酝酿中，许多意象纷呈，许多情致泉涌，当兴高采烈时，它们好像八宝楼台，件件惊心夺目，可是实际上它们不尽经得起推敲，艺术家必能知道割爱，知道剪裁洗练，才可披沙拣金。这是第一步。已选定的材料需要分配安排，每部分的分量有讲究，各部分的先后位置也有讲究。凡是艺术作品必有头尾和身材，必有浓淡虚实，必有着重点与陪衬点，“譬若北辰，居其所，而众星拱之。”艺术作品的意思安排也是如此。这是第二步。选择安排可以完全是胸中成竹，要把它描绘出来，传达给别人看。一个意思常有几种说法，都可以说得大致不差，但是只有一种说法，可以说得最恰当妥贴。艺术家对于所用语言必有特殊敏感，觉得大致不差的说法实在是差以毫厘，谬以千里，并且在没有碰到最恰当的说法以前，心里就安顿不下去，他必肯呕出心肝去推敲。这是第三步。在实际创造时，这三个步骤虽不必分得如此清楚，可是都不可少，而且每步都必有价值意识在鉴别审核。每个大艺术家必同时是他自己的严厉的批评者。一个人在道德方面需要良心，在艺术方面尤其需要良心。良心使艺术家不苟且敷衍，不甘落下乘。艺术上的良心就是谨严的价值意识。

1.第一自然段有关“条理”和“分寸”的论述，除了证明“别条理，审分寸，是人类心灵的两种最大的功能”这个观点外，还证明了另外一个观点。这个观点在原文中的表述就是

                                     。（2分）

2.“审分寸则有待于一般修养”一句中的“一般”的意思是。

（2分）

    [    ]

A.普通    B.同样    C.起码    D.全面

3.从上下文看，作者引用“厩焚，予退朝，曰‘伤人乎？’不问马”这一史实，是为了论证：（2分）   [    ]

A.审分寸要有正确的价值意识

B.人与马相比，人比马更重要

C.孔子具有高尚的人格

D.分寸是一个人的整个人格的表现

4.把最能体现第二自然段议论中心的一句话找出来，写在下面的横线上。（2分）

5.第二自然段使用了两种主要的论证方法，这就是：（2分）

                    和                         

6.下列四个短语是从文中a、b、c、d处摘出来的，把它们复原（请将短语前的序号填在相应字母的下面的方格内）。（2分）

①趣味的低劣    ②可以原谅    ③行为的失检    ④无可容恕

7.第三自然段论述了谨严的价值意识在艺术创造三个步骤中的作用，其中：（2分）

第一步侧重论述了它在                    中的作用

第二步侧重论述了它在                    中的作用

第三步侧重论述了它在                    中的作用

（尽量用文中词语组合作答，每一步的答案不得超过6个字）

8.从全文文意看，下列说法全部正确的一组是。（2分）

①一般来说，纯理活动偏重于别条理，艺术活动偏重于审分寸。

②艺术活动在“道德学问事功”三种行为中属于“事功”的一类。

③正确地鉴别事物的“等差”有赖于人的价值意识。

④艺术家的良心对艺术创造的每一步都是十分重要的。

⑤“譬如北辰，居其所，而众星拱之”，形象地论证了“艺术作品必有头尾和身材，必有浓淡虚实，必有着重点与陪衬点”的道理。

A.①②③    B.①②④    C.②③④    D.③④⑤

阅读下面的内容，完成下面4题

神宗在颖邸，（韩）维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”帝曰：“卿可谓责难于君，腾自视眇躬，恐无以副卿此意。可悉意辅朕，庶同济此道。”

    二年二月，拜参加政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎马骚动”之语，安石怒，抗章自辩，帝为巽辞谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道胜天下流俗；故与天下流俗相为重轻；流俗权重，则天下之人归流俗；陛下权重，则天下之人归陛下，权者与物相为重轻，虽千钧之物，所加损不过铢两而移。今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为，于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也。”上以为然。安石乃视事，琦说不得行。

（选自《宋史??王安石》）

下列各句中加点的词语，古今意义完全相同的一项是

    A．安石乃视事                B．已归于流俗

    C．但末世学者不能通知

D．因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情

下面四个句子都有主语和宾语省略，其中省略的内容与其他三句不同的一句是

    A．又荐自代                     B．数月，召为翰林学士兼侍讲

    C．命知江宁府                D．命与知枢密院事陈升之同领之

对本文有关内容的理解和评说有误的一项是

    A．王安石主张治理国家应该以尧舜为榜样，认为尧舜的治国之道非常简略而不繁杂，精要而不迂阔，容易而不烦难，并不是高不可攀的。

    B．王安石认为研究经书是为了处理世间的事务；改变风俗，确立法度是最急迫的事，于是说服宋神宗制定并推行新法。

    C．王安石以称锤和重物相为轻重的关系作比，论述了皇权与天下流俗相为重轻的道理，劝说宋神宗要加强自己的权力，不要放权流俗。

    D．王安石推行变法，遭到吕海、韩琦、司马光等官僚和士大夫的反对，而并非真正使“黎民骚动”；王安石寄变法成功于宋神宗是极不稳妥的。

翻译下列句子。

   1）人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。

      译文：________________________________________________

   2）变风俗，立法度，最方今之所急也。

译文：________________________________________________

阅读下面的一段文字，完成下题。

饿死肿瘤

青云

    最近，美国和英国科学家分别发现了能够饿死肿瘤的药物。美国科学家合成了可饿死肿瘤的新药阿瓦斯丁，而英国科学家则发现天然中草药半枝莲的提炼物也可以用来饿死肿瘤。

    阿瓦斯丁是一种用基因工程的方法制成的单克隆抗体药物，通过抑制能够刺激新血管形成的“血管内皮生长因子”，使肿瘤组织无法获得所需的血液、氧和其它养分而最终“饿死”，达到抗癌功效。2004年2月6日，阿瓦斯丁获得美国食品和药物管理局的批准，这是美国批准上市的第一种采用“饿死肿瘤”技术的抗癌新药。美国食品和药物管理局局长马克·麦克莱伦在一份声明中称，阿瓦斯丁获得批准是多年研究开发工作的结晶，它和其它一些抗癌新药展示了生物医药领域创新成果给癌症患者带来的新希望。临床测试证明，阿瓦斯丁可用来治疗结肠直肠癌晚期的患者，令其生存率增加50%，平均寿命延长5个月。

    据世界卫生组织（WHO）2000年的报告统计，结直肠癌在世界最常发现的癌症中位居第三，同时也是发展中国最多见的癌症，新病例数达92.5万。美国批准阿瓦斯丁主要依据来源于一个超过900名结直肠癌患者的临床研究。该临床研究的数据证明了使用阿瓦斯丁的晚期结直肠癌患者可继续生活6.3个月，比单纯化疗的患者获得了多达5个月的生存期。《纽约时报》的记者评论说，若一种新抗癌药能延长患者寿命两三个月便等于成功，阿瓦斯丁能延长患者5个月的寿命，已超出期望值。不少临床试验也发现，该药物会导致高血压等副作用，极少数情况下还会引发比较严重的结肠穿孔。阿瓦斯丁已显示对乳癌效果不佳，研究人员正研究它对胰癌、前列腺癌、卵巢癌和肾癌的效果。目前，多家生物技术公司共同研发出近10种类似药物，阿瓦斯丁被视为样板而倍受研究人员的关注。

    英国的研究人员发现，中草药半枝莲的提炼物可以用来对付癌组织。半枝莲是一种类似薄荷的唇型科植物，在传统中药方面用来治疗肿瘤。专家发现，半枝莲的提炼物制成的一种药可以破坏为癌组织供应血液的血管。研究人员说，这种药比一般的常用抗癌药好，因为，一般的药物对健康细胞和癌细胞同样起作用。

    英国索尔福德大学的麦高恩教授希望可以在不久的将来在癌症病人身上使用这种新开发的药物。到目前为止，有关的实验都在实验室中进行。专家在实验室中所使用的是来自人体的乳腺癌和肺癌组织。研究发现，半枝莲提炼物主要针对癌症组织的血管。使癌症组织因为得不到氧气和养分供应而坏死。参加研究的达奇博士说，他们开发的新药物有独特的选择性，只对付为癌组织提供血液的血管，并不危害到那些连接到正常组织的血管。

    达奇博士说，传统药物除了对付癌组织外也对健康细胞构成影响，因此有不少副作用。她认为，新药物不会令病人出现从前那么多的不良反应。研究小组希望可以得到更多资金，以便在未来数年内在病人身上进行试验。负责研究工作的麦高恩教授说，在病人身上做试验之前，他们仍然有不少工作需要做，但是这方面的研究是令人感到兴奋的。

下列对“饿死肿瘤技术”这一概念的理解，准确的一项是 

A．饿死肿瘤技术就是通过用基因工程的方法制成的抗体药物，抑制癌症肿瘤组织新血管的形成，使肿瘤无法获得养分而最终饿死的技术。

B．饿死肿瘤技术就是通过药物破坏为癌组织供应血液的血管，使癌组织因得不到氧气和养分供应而坏死的技术。

C．饿死肿瘤技术就是通过药物废去癌症肿瘤制造血管的能力，或破坏为癌组织供应血液的血管，使癌组织因得不到氧气和养分供应而减慢或停止扩散的技术。

D．饿死肿瘤技术就是通过药物刺激新血管的形成，使肿瘤无法获得所需的血液、氧和其它氧分而最终坏死的技术。

下列理解不符合原文意思的一项是          （    ）

A．同为饿死肿瘤的抗癌新药，阿瓦斯丁与半枝莲的提炼药制成的药物药理也不完全相：阿尔斯丁通过抑制“血管内皮生长因子”，废去癌症肿瘤制造血管的能力，使肿瘤组织无法获得所需的血液、氧和其它养分而最终“饿死”；半枝莲提炼物制成的药物则通过破坏为癌组织供应血液的血管达到“饿死肿瘤”的功效。

B．用半枝莲的提炼物制成的抗癌新药，最大的优点是有独特的选择性，只对付为癌组织提供血液和血管，并不危害到那些连接到正常组织的血管，因而不会令病人出现从前那么多的不良反应。

C．目前利用半枝莲的提炼物制成的抗癌药物用于人体试验还面临着许多问题，但只要有充足的资金，在不久的将来，就一定能用于临床实践。

D．到目前为止，有关半枝莲提炼物的抗癌实验还停留在实验室阶段，专家在实验室中所使用的也仅限于来自人体的乳腺癌和肺癌组织。尽管如此，研究前景仍然是令人兴奋的。

根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是      （    ）

A．癌症肿瘤之所以不断扩散，是因为它能在人体内自制血管，供其吸收氧气和养分。

B．英国科学家的发现表明，利用天然中草药治疗癌症，其效果优于人工合成的药物，中医治癌前景广阔。

C．在“饿死肿瘤”技术的指导下，还将有许多抗癌新药问世；“饿死肿瘤”的技术对如何对付良性肿瘤有重要的启示。

D．一旦进入临床试验，半枝莲的提炼物制成的抗癌新药将在许多方面优于人工合成的阿瓦斯丁。

阅读下面的文字，完成下列各题。

一夜白发的奥秘

各国文化传说中都有一夜白发的故事，一夜白发现象在社会上广为流传，也引起了医学家的兴趣，医学文献中关于人头发急速变白的描述层出不穷。

毛发生长靠毛根基质中的上皮细胞不停地分裂发育，然后经历程序性地死亡，其死亡细胞最后构成毛发的基本结构，一层一层地推出毛囊，形成毛发。因此，我们看到的毛发都是由死细胞构成的。毛发的色素是结合在毛发皮质中的角蛋白上的，外面有多层表皮细胞保护，短时间内脱色是很困难的，除非是强烈的物理化学作用，比如日光曝晒或者强氧化剂可以漂白头发，人体内分泌的改变而直接改变了本身着了色的头发是不太可能的。

在历史上有不少被证伪的理论，20世纪初，有人提出头发髓质中有一种噬色素细胞，会沿着头发走，边走边把头发中的色素给吃了，所以主人就一夜白发。这一理论现在完全可以被否定。此前在19世纪中期，有人提出头发中气泡增多，导致了头发更多地反射光线，故而形成瞬间白发的假相，这一理论现在也得不到证实。

有的人一夜白发可能是源于染色剂。在20世纪以前，由于缺乏对头发的了解，染发剂只起暂时作用，多用植物色素附着在头发的表面，以改变形象。这种染色剂效果很差，在潮湿的天气中，或者人大量出汗时，会很快被洗掉，显示出原来的颜色，从而造成了一夜白发的假象。

另一个引起急性白发的常见原因是疾病，主要包括两种疾病，斑秃与白癜风。Ephraim在1959年报道的病例就是白癜风，患者在工伤事故后急剧白发，一年半以后在身体其它部位发现白癜风病灶，证实了该病人的白癜风病症最先出现在头皮上，造成了急性白发的结果。白癜风损伤的是黑色素细胞，要么功能失常，要么黑色素细胞死亡，从而伤及毛囊外的皮肤。临床上见到的是皮肤上大块的白斑，由于失去色素的保护作用，造成皮肤对阳光高度敏感。

斑秃俗称鬼剃头，相对白癜风对色素细胞的攻击来说，斑秃只伤及毛囊，对角质细胞功能存在一定影响。但在斑秃中，存在着一种弥散性，它只攻击能产生色素的毛囊，导致患者大量掉黑发，而白发得以保留。如果患者此前就有了一小半白发，然后突发弥散性斑秃，黑发掉一大堆，其结果不言而喻，就是一夜之间头发全白了。斑秃可以自愈，毛囊再次激活，不过长出新的头发都是白发，因此，这种突发性白发就不可逆转，患者往往印象深刻，一夜白发的故事就会传开。

白癜风与斑秃都是自身免疫性疾病，是色素细胞与毛囊受到免疫攻击的结果，也都能由情感创伤与抑郁引发，因此，历史中部分人一夜白发的故事应当是当事人产生此类疾病的结果。其中大部分人可能都是在数周乃至数月才造成白发的效果，尤其是白癜风，起码要三四个月以上，才会出现效果，越短时间内发生的，越有可能是斑秃造成的。弥散性的斑秃选择性地攻击黑发，可以造成一夜白发的效果。

一夜白发是一种罕见现象，对旁观者与当事人都会造成震撼性的效果，相关故事容易被记录与传播，还会因为此种震撼而对事实有所夸张，但其背后是有医学及社会原因的，在极端的情况下，可能会出现严格意义上的一夜白发，不过大多数故事都可能是跨度为数周乃至于数月才发生的。医生针对此类现象，当寻求背后的医学原因，而不轻易视为无稽之谈而误诊误治，避免胡乱质疑别人诚信而进一步给人造成情感创伤。

(选自《科学网》，有删改)

从原文看，下列对毛发的解说，不正确的一项是

　 A．毛发的生长依靠毛根基质中的上皮细胞不停地分裂发育。

　 B．毛发的基本结构是由经历程序性地死亡的上皮细胞构成。

　 C．毛发的色素是结合在毛发皮质中的角蛋白上的，外面有多层表皮细胞保护。

　 D．毛发脱落后，毛囊再次激活，长出新的头发都是白发。

下列对“一夜白发”的分析，符合原文意思的一项是

A．不少的一夜白发可能是源于染色剂，在20世纪以前，不少人借染发剂造成一夜白发现象，这引起了人们对一夜白发的误会。

B．毛发短时间内脱色是很困难的，除非用强烈的物理化学作用漂白头发。人体内分泌的改变而直接改变了本身着了色的头发是绝对不可能的。

C．一夜白发是一种罕见现象，由于其震撼性的效果，人们往往会将可能是跨度为数周乃至数月才发生的现象加以夸张，一般不会出现严格意义上的一夜白发。

D．头发中气泡增多，头发更多地反射光线，可以形成瞬间白发的假相；头发髓质中一种噬色素细胞，把头发中的色素给吃了，也会造成一夜白发。

“医生针对此类现象，当寻求背后的医学原因，而不轻易视为无稽之谈而误诊误治，避免胡乱质疑别人诚信而进一步给人造成情感创伤。”下列对这句话的理解，准确的一项是

　 A．一夜白发的背后往往是有其他医学原因的，医生不要随意否定，而应当持科学的态度去认真地对待。

　 B．各国文化传说中都有一夜白发的故事，医学文献中关于这种现象的描述也很多，因此容易造成医生误诊。

　 C．前人提出的不少理论，有的被否认，有的还没有得到证实，医生应对此认真探究，以防误诊误治，或伤害他人情感。

D．医生应寻求一夜白发的医学原因，特别是它背后的社会原因，避免胡乱质疑别人诚信而给别人造成情感伤害。

请概括说明“一夜白发的奥秘”。