对课文内容的理解有误的一项是

A．《想北平》一文多处运用对比的手法，在对比中突出北平动中有静、布置匀调、贴近自然等特点，表达了作者对北平的无限喜爱眷恋之情。

B．《前方》作者认为：人生实质上是一场苦旅。其最本质的原因在于人在旅途时，备受旅途折磨与皮肉之苦。

C．顾拜旦在《奥林匹克精神》演讲稿中阐述了现代奥林匹克精神的内涵――包括但又超越竞技精神，具有大众化、和平性、公平性和教育性等特点。

D．韩愈在《师说》中提出了“师者，所以传道受业解惑也”“道之所存，师之所存也”等先进论断，在当时给人以石破天惊之感。

对课文内容的理解有误的一项是

A．《琵琶行》描写了琵琶女的两次演奏，都写得细致入微，形象生动，感人至深。

B．《雷雨》通过周、鲁两个家庭前后30年的纠葛，表现了旧家庭的罪恶。

C．《赤壁赋》以作者主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲悯，再到他虽身处逆境而乐观旷达的生活态度。

D．《北方》中，诗人的笔下“北方是悲哀的”，但诗人也表达出对国土的深爱之情，这首诗可以说是一曲变奏的颂歌。

对课文内容的理解有误的一项是

1. A.
   《想北平》一文多处运用对比的手法，在对比中突出北平动中有静、布置匀调、贴近自然等特点，表达了作者对北平的无限喜爱眷恋之情。
2. B.
   《始得西山宴游记》全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”来结尾。
3. C.
   《想北平》这篇文章，既表现了作者对北平的感情之深，也表达了对母亲的深切怀念。本文多处运用了对比的手法，例如，把北平本地的水果“西山的沙果、海棠”和来自美国的“包着纸的橘子”进行对比，是为了表现作者对外来水果的不屑。
4. D.
   韩愈在《师说》中提出了“师者，所以传道受业解惑也”“道之所存，师之所存也”等先进论断，在当时给人以石破天惊之感。

对课文内容的理解有误的一项是（     ）

A．《想北平》一文多处运用对比的手法，在对比中突出北平动中有静、布置匀调、贴近自然等特点，表达了作者对北平的无限喜爱眷恋之情。

B．《始得西山宴游记》全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”来结尾。

C．《想北平》这篇文章，既表现了作者对北平的感情之深，也表达了对母亲的深切怀念。本文多处运用了对比的手法，例如，把北平本地的水果“西山的沙果、海棠”和来自美国的“包着纸的橘子”进行对比，是为了表现作者对外来水果的不屑。

D．韩愈在《师说》中提出了“师者，所以传道受业解惑也”“道之所存，师之所存也”等先进论断，在当时给人以石破天惊之感。

对课文内容的理解有误的一项是（     ）

对课文内容的解说有误的一项是

1. A.
   读了“壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”，实在无法理解，荔枝哪里会是红色的！荔枝肉像冰雪那样洁白，不是更可怪吗？ ——引用诗句，充当反面例子，告诫大家说明事物应准确描绘特点，不能仅用比喻，否则会让人产生疑问。
2. B.
   沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——运用反复的手法，强烈地抒发了鲁迅深沉、激越的感情。“不在……就在”表示摆在眼前的路只有两条，非此即彼，从而激励大众起来反抗。
3. C.
   这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。——将三种激情比作飓风，形象表明它们是自己在追求过程中的原动力，而“苦海”和“绝望”则表明这些激情在给他带来了快乐的同时也带来了更多的不安和痛苦。
4. D.
   我充分相信，物种不是不变的。——双重否定句用得很有表现力，不但加强了语气，肯定了物种变异这一认识，而且增强了文章论辩的力量，“不是不变”是对“不变”论的有力批驳。

下列对课文内容的叙述，没有错误的一项是      （    ）

    A．在《阿Q正传》第七章“革命”中，写了辛亥革命到来时鲁镇社会各阶层对革命的态度。阿Q对革命实质的理解是“要什么就是什么，欢喜谁就谁”。因而对吴妈提出了“困觉”的“恋爱”要求，结果不仅挨打，连活路也断绝了，产生了“生计问题”。

    B．弗兰茨??卡夫卡小说《变形记》的情节发展由两条线索交互展开：其一是格里高尔“变成甲虫——成为累赘——绝望而死”，其二是家里的新人“惊慌、同情——逐渐憎恨——‘把他弄走’”。小说揭示了当时社会生活对人的异化，致使新情淡薄，人性扭曲。

    C．在抄检事件中，探春年幼执拗，始则惧怕，继则撵入画，惜春则说：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”

    D．《史记??屈原贾生列传》写屈原自沉汩罗的经过，着重记叙了屈原与渔父的对话。屈原的话“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移”，揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧。他还以“怀瑾握瑜”来比喻自身的高贵品质：宁愿葬身鱼腹，也不同流合污苟且偷生。

下列对课文内容理解有误的一项是（    ）