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14、下列有关文学(文化)常识的表述,不正确的一项是

A. 赋是一种文体,讲究铺陈、对偶、用韵等。晚唐诗人杜牧借古讽今,写了《阿房宫赋》,极力描绘秦宫的豪华壮丽,着重揭露封建统治者的骄奢淫逸,从中引出失民心者失天下的教训。

B. 欧洲文艺复兴时期,在世界的东西方各出现了一位戏剧大师:一位是我们中国写《西厢记》的王实甫;另一位是英国的莎士比亚,他的代表作是《哈姆雷特》。

C. 《论语》作为语录体散文,论说上的特点是只提出论断而不作论证和阐述,如“不学礼,无以立”,“德不孤,必有邻”,都是格言警句式的结论,极具普遍性、权威性和教诲价值。

D. 艾青、曹禺、老舍都是中国现代著名作家。艾青以诗歌创作蜚声文坛,曹禺、老舍的戏剧创作也饮誉全球。诗歌《我爱这土地》、剧本《雷雨》、《茶馆》分别是他们的代表作。

14、B(王实甫是元朝人,应该是明朝写《牡丹亭》的汤显祖  )

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科目:高中语文 来源: 题型:

下列有关文学(文化)常识的表述,不正确的一项是

A. 赋是一种文体,讲究铺陈、对偶、用韵等。晚唐诗人杜牧借古讽今,写了《阿房宫赋》,极力描绘秦宫的豪华壮丽,着重揭露封建统治者的骄奢淫逸,从中引出失民心者失天下的教训。

B. 欧洲文艺复兴时期,在世界的东西方各出现了一位戏剧大师:一位是我们中国写《西厢记》的王实甫;另一位是英国的莎士比亚,他的代表作是《哈姆雷特》。

C. 《论语》作为语录体散文,论说上的特点是只提出论断而不作论证和阐述,如“不学礼,无以立”,“德不孤,必有邻”,都是格言警句式的结论,极具普遍性、权威性和教诲价值。

D. 艾青、曹禺、老舍都是中国现代著名作家。艾青以诗歌创作蜚声文坛,曹禺、老舍的戏剧创作也饮誉全球。诗歌《我爱这土地》、剧本《雷雨》、《茶馆》分别是他们的代表作。

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科目:高中语文 来源: 题型:单选题

下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是


  1. A.
    长篇小说《红与黑》、《悲惨世界》、《欧也妮·葛朗台》是十九世纪法国批判现实主义的代表作品,其作者分别是司汤达、雨果和巴尔扎克。
  2. B.
    古代帝王分封诸侯,用五色土筑坛(今社稷坛),一方一色(东青、西白、南赤、北黑、中央黄),分封某方诸侯,就用白茅包取该方泥土授予,叫做分茅,又称“授茅土”。
  3. C.
    三部曲源于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧,后指三部内容各自独立又互相联系的作品。如巴金的《家》、《春》、《秋》就合称为“激流三部曲”。
  4. D.
    古代称人用“字”,称己用“名”。称别人的封号、官职、做官之地、籍贯、书斋、谥号、郡望等是对人的尊敬。如“司马温国公”(司马光)是称人物的封号,“柳柳州”(柳宗元)是称人物的做官之地等。

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科目:高中语文 来源:2002最新高考命题趋向及解题技巧高三 题型:013

下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是

[  ]

A.长篇小说《红与黑》、《悲惨世界》、《欧也妮·葛朗台》是十九世纪法国批判现实主义的代表作品,其作者分别是司汤达、雨果和巴尔扎克。

B.古代帝王分封诸侯,用五色土筑坛(今社稷坛),一方一色(东青、西白、南赤、北黑、中央黄),分封某方诸侯,就用白茅包取该方泥土授予,叫做分茅,又称“授茅土”。

C.三部曲源于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧,后指三部内容各自独立又互相联系的作品。如巴金的《家》、《春》、《秋》就合称为“激流三部曲”。

D.古代称人用“字”,称己用“名”。称别人的封号、官职、做官之地、籍贯、书斋、谥号、郡望等是对人的尊敬。如“司马温国公”(司马光)是称人物的封号,“柳柳州”(柳宗元)是称人物的做官之地等。

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科目:高中语文 来源:2011-2012学年湖北省仙桃市高二下学期期中考试语文试卷(带解析) 题型:单选题

下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是(   )

A.塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。
B.古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。
C.沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
D.庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。

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科目:高中语文 来源:2013届湖北省仙桃市高二下学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:选择题

下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是(   )

A.塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。

B.古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。

C.沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

D.庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。

 

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科目:高中语文 来源:不详 题型:单选题

下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是(   )
A.塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。
B.古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。
C.沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
D.庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。

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科目:高中语文 来源: 题型:单选题

下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是


  1. A.
    塞万提斯是最早使喜剧主体具有悲剧特征的欧洲作家,小说人物堂吉诃德所引发的笑,是一种“含泪的笑”,一种发人深省的笑。
  2. B.
    古人纪时,除了用序数,还有一些特殊的称谓。例如《登泰山记》中的“戊申晦”一句,就记载了作者观看泰山日出是在月初第一天。
  3. C.
    沈从文创作《边城》,目的是要表现一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
  4. D.
    庄子继承发扬了老子和道家的思想,他把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在生存方式上主张返朴归真。

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科目:高中语文 来源:江西省期中题 题型:单选题

下列有关文学文化常识表述完全正确的一项
[     ]
A.贾谊,西汉最富辞采的散文家、政论家,他开创了“史论”文学的先河。所著政论文《过秦论》被鲁迅称为“西汉鸿文”。
B.中国古代的称谓语丰富多样,有谦敬、雅俗、委婉、避讳等等。比如仆、鄙人、晚生、在下、足下都是谦称,先生、令兄、惠顾、斧正、敬候都属于敬辞。
C.“铁板铜琶继东坡  高唱大江东去;美芹悲黍冀南宋  莫随鸿雁南飞”,上联写的是辛弃疾,下联指的是李清照。
D.荀子是先秦儒家学派最后一位代表人物,在人性问题上,荀子不同意孟子的“性恶论”,主张“性善论”,正因为人性本善,教育才能发挥它的功效。

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科目:高中语文 来源: 题型:

下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A.编年体是中国史书的一种编写体例,按年、月、日顺序记述史实。例如,《春秋》《左传》《史记》《资治通鉴》都是编年体史书。

B.“萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征,千变纵横识其源”这副对联写的是北宋散文家苏洵、苏轼和苏辙。

C.《茶馆》是通过裕泰茶馆的盛衰,表现自清末到民国近50中国社会的种种变化。是“人民艺术家”老舍的戏剧代表作。

D.《高老头》《巴黎圣母院》《堂吉诃德》《哈姆莱特》的作者分别是法国的巴尔扎克、雨果、西班牙的塞万提斯、英国的莎士比亚。

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科目:高中语文 来源:2012-2013学年北京市朝阳区高三年级第二学期第二次模拟考试语文试卷(解析版) 题型:选择题

下列有关文学常识的表述,不正确的一项是

A.“东鲁春风吾与点,南华秋水我知鱼”,这一副对联巧妙地融合了儒家和道家的两个典故,它们分别是“沂水舞雩”和“濠梁之辩”。

B.“韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海”是后人用形象化的说法,分别对唐宋八大家中韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼散文的评价。                                                                                                                                                        

C.《变形记》是奥地利作家卡夫卡最富特色的短篇小说之一,作品以主人公格里高尔变成甲虫的荒诞形式,表现了人性异化的主题。

D.孙犁被誉为“荷花淀”派的创始人,代表作《荷塘月色》体现了淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息相结合的艺术风格。

 

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