下面关于名著名篇的表述错误的两项是（    ）（    ）

A．在《家》中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。

　　B．《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。

　　C．林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。

　　D．《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。

　　E．欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。

下面关于名著名篇的表述错误的两项是（5分）  附加题

A．在《家》中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。

B．《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。

C．林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。

D．《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。

E．欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。

3．下面关于名著名篇的表述错误的两项是（    ）（    ）（5分）

A．在《家》中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。

B．《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。

C．林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。

D．《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。

E．欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。

4．试举一例分析《女神》里对破旧立新、勇于革命的叛逆精神的歌唱。（6分）

____________________________________________________________________      

_________________________________________________________________________

5． “吃人”是《呐喊》揭示的最深刻的主题，试分析“吃人”的本质特征。（4分）

____________________________________________________________________       

_________________________________________________________________________

下面关于名著名篇的表述错误的两项是（　 ）

A．在《家》中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。

B．《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。

C．林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。

D．《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。

E．欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。

下面关于名著名篇的表述错误的两项是（　 ）

A．在《家》中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。

B．《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。

C．林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。

D．《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。

E．欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。

下面关于名著名篇的表述错误的两项是

1. A.
   在《家》中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。
2. B.
   《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。
3. C.
   林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。
4. D.
   《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。　　
5. E.
   欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。

（6分，每小题2分）

阅读下面的文字，完成下面试题。

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。（节选自《后汉书·张衡传》）

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．衡少善属文。           属：连缀      B．连辟公府不就。       辟：召

C．安帝雅闻衡善术学。     雅：素常      D．施关发机。           发：发射

下列各组句子中加点的字的意义和用法相同的一项是

A．虽才高于世，而无骄尚之情         B．十年乃成

   廉君宣恶言，而君畏匿之            乃使其从者衣褐

C．  验之以事                      D． 出为河间相

     少以父任                          为武置酒设乐

下列对文章的表述有错误的一项是

A．本文是一篇典型的人物传记，以翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科学、政治、文学等领域的诸多才能，其间贯穿了作者对张衡品德的由衷景仰之情。

B．文中介绍地动仪虽不足二百字，但详尽记述制造时间、质地、大小、形状、内外结构、装饰、功用等，文字精简平实。并附述了生动有趣的事件验证其功效，使文章于平实中透出情致。

C．介绍张衡在政治上的才干，“阴知奸党姓名，一时收禽”表现其卓然政绩，“上下肃然，称为政理”表现其政治智慧。这样，笔墨寥寥却写出一位真实可感、形神丰满的廉吏。             

D．作者写作时绝少用形容词，尽量抓住史实，描绘时惜墨如金，无一句赘言，但平实精谨中有精彩之处，繁简得体，伸缩自如。

把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。

译文：                                                                        

②尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。

译文：                                                                       

阅读下面的文字，完成下题。

读书的意义

俞平伯

古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

    讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免煞风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

    好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

    在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。

    现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

    文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

    所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

下列对本文赏析有误的两项是

A．本文多处引用古人名言，如作者一开始就引用“读万卷书，行万里路”中古人总结出的求学的宝贵经验，从反面切入话题，增加了文章的针对性。

B．本文将历史与现实进行对比，从读书想到国计民生和国家民族的前途，不但视野辽阔，而且思想深刻。

C．作者特别赞赏中国方块文字的重要意义，非常深刻地批评了少数人用音标文字代替方块字，以避免妨碍文化知识的普及的建议。

D．本文通篇娓娓而谈，说理透彻，语言平实通透，充满感情，读来饶有兴味，启人深思。

E．作者善于运用典故来为说理服务，如第二段运用纪晓岚应答乾隆皇帝的故事生动巧妙地说明了用心读好书、知识渊博能使人灵活应变、化险为夷的读书意义。

下列不属于作者对“读书的意义”的论述的两项是

A．读书如卧游，不出门就可以对山川了如指掌，古今历史如在对面，这样就可以代替行万里路的辛苦游历。

B．读书于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。

C．读书可超越时空，与孔孟、杜工部、苏轼等先贤对话，通解古人的情思。

D．假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，这样，人们就会明白读书的真意义，进而肯下十年寒窗苦工去读书。

E．这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着。

本文标题为“读书的意义”，但第六、七两段却花费大量笔墨谈到文字和文字教育，作者为何要这样写？

文中说“即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？”请联系生活实际，简要谈谈你对这句话的理解。

阅读下面的文字，完成下题。

读书的意义

俞平伯

古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

    讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免煞风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

    好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

    在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。

    现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

    文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

    所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

下列对本文赏析有误的两项是

A．本文多处引用古人名言，如作者一开始就引用“读万卷书，行万里路”中古人总结出的求学的宝贵经验，从反面切入话题，增加了文章的针对性。

B．本文将历史与现实进行对比，从读书想到国计民生和国家民族的前途，不但视野辽阔，而且思想深刻。

C．作者特别赞赏中国方块文字的重要意义，非常深刻地批评了少数人用音标文字代替方块字，以避免妨碍文化知识的普及的建议。

D．本文通篇娓娓而谈，说理透彻，语言平实通透，充满感情，读来饶有兴味，启人深思。

E．作者善于运用典故来为说理服务，如第二段运用纪晓岚应答乾隆皇帝的故事生动巧妙地说明了用心读好书、知识渊博能使人灵活应变、化险为夷的读书意义。

下列不属于作者对“读书的意义”的论述的两项是

A．读书如卧游，不出门就可以对山川了如指掌，古今历史如在对面，这样就可以代替行万里路的辛苦游历。

B．读书于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。

C．读书可超越时空，与孔孟、杜工部、苏轼等先贤对话，通解古人的情思。

D．假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，这样，人们就会明白读书的真意义，进而肯下十年寒窗苦工去读书。

E．这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着。

本文标题为“读书的意义”，但第六、七两段却花费大量笔墨谈到文字和文字教育，作者为何要这样写？

文中说“即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？”请联系生活实际，简要谈谈你对这句话的理解。

下列有关文学常识、文学名著的表述，有错误的一项是