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要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是(  )
A.这物体不一定是光源
B.物体和眼睛可能在同一直线上
C.物体肯定有光线进入眼睛
D.无论在什么情况下都能看到
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科目:初中物理 来源: 题型:

要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是(  )

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科目:初中物理 来源:2012年沪科版初中物理八年级4.2光的反射练习卷(解析版) 题型:选择题

要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是(       )

A、这物体不一定是光源               B、物体和眼睛在同一直线上

C、物体肯定有光线进入眼睛           D、无论在什么情况下都能看到

 

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科目:初中物理 来源:不详 题型:单选题

要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是(  )
A.这物体不一定是光源
B.物体和眼睛可能在同一直线上
C.物体肯定有光线进入眼睛
D.无论在什么情况下都能看到

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科目:初中物理 来源:《3.3 光的直线传播》2011年同步练习(解析版) 题型:选择题

要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是( )
A.这物体不一定是光源
B.物体和眼睛可能在同一直线上
C.物体肯定有光线进入眼睛
D.无论在什么情况下都能看到

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科目:初中物理 来源:《4.2 光的反射》2010年同步练习(解析版) 题型:选择题

要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是( )
A.这物体不一定是光源
B.物体和眼睛可能在同一直线上
C.物体肯定有光线进入眼睛
D.无论在什么情况下都能看到

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科目:初中物理 来源:《4.2 光的反射》2010年同步练习(解析版) 题型:选择题

要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是( )
A.这物体不一定是光源
B.物体和眼睛可能在同一直线上
C.物体肯定有光线进入眼睛
D.无论在什么情况下都能看到

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科目:初中物理 来源: 题型:单选题

要使眼睛看清一个物体,下面说法错误的是


  1. A.
    这物体不一定是光源
  2. B.
    物体和眼睛在同一直线上
  3. C.
    物体肯定有光线进入眼睛
  4. D.
    无论在什么情况下都能看到

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科目:初中物理 来源: 题型:阅读理解

下面是小红和小华探究凸透镜成像规律的过程:
(1)在探究前,小红将三个凸透镜分别正对太阳光,调节凸透镜和光屏问的距离,使太阳光在光屏上会聚一点,量得凸透镜到光屏的距离分别为48cm、15cm和4cm.小红选择了15cm的那个凸透镜进行实验,其他两个凸透镜则不在本实验中使用.你认为小红这样做有必要吗?为什么?说出你的看法:
有必要,f=4cm的凸透镜焦距太小,无法清楚地找到像;当f=48cm时,由于物距和像距很大,无法在光具座上完成实验
有必要,f=4cm的凸透镜焦距太小,无法清楚地找到像;当f=48cm时,由于物距和像距很大,无法在光具座上完成实验

(2)凸透镜和光屏都是有支架的,凸透镜中心离桌面的高度约6cm,光屏中心离桌面的高度约7cm,还有一个蜡烛台,用来固定蜡烛的,小红将一支新买来的较长蜡烛一下切成了两段,只把其中一段插在蜡烛台上,你觉得这样做有必要吗?
说出你的理由:
有必要,使蜡烛、凸透镜、光屏的中心在同一高度
有必要,使蜡烛、凸透镜、光屏的中心在同一高度

(3)小红开始实验时,把蜡烛放在离凸透镜尽可能远的位置上,此时光屏应大约放在什么位置上来承接蜡烛的实像?应该放在
一倍焦距以外
一倍焦距以外
.得到实像后,把蜡烛向凸透镜靠近一些,这时光屏应向哪个方向移动才能重新承接到实像?应该向
远离凸透镜
远离凸透镜

方向移动.
(4)当烛焰移动到离凸透镜的距离只有12cm时,光屏放在凸透镜的另一侧(对蜡烛而言),不管怎样移动位置都承接不到实像,这时把光屏放在蜡烛的同侧是否有可能承接到蜡烛的像?
不能
不能
,因为:
凸透镜成的是虚像,虚像不能在光屏上承接
凸透镜成的是虚像,虚像不能在光屏上承接

(5)若遮住凸透镜的下半部分,则烛焰在光屏上的成像情况是
完整的像
完整的像
.(选填“完整的像”、“一半的像”或“无法成像”)
(6)由于蜡烛的燃烧,烛焰的高度逐渐降低,烛焰在光屏上的像将会少许偏向光屏的
方(选填“上”或“下”).要使像继续成在光屏中央,可将凸透镜适当向
(填“上”或“下”)调节.
(7)若把凸透镜看作眼睛的晶状体,光屏看作视网膜,给“眼睛”戴上远视眼镜,使烛焰在“视网膜”上成一清晰的像.若取下远视眼镜,则清晰的像会成在光屏的
后面
后面
(选填“前面”或“后面”).

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科目:初中物理 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的现代文,完成文后各题
与植物相处
李汉荣
①不管如何,与人相处多了也会有烦的时候。即使孔夫子在世,天天接受他老人家的教导,恐怕有时候也想请假两天在家里闭门思过,享受独处的宁静。即使李白在月光下复活,与他三五天喝醉一次是可以的,甚至是“不亦快哉”的,但如果日日狂饮,夜夜醉倒,不仅诗写不出来,还会喝垮了身体。“圣人”和“诗仙”尚且如此,何况世上并非都是你喜欢和热爱的人,产生“烦”甚至更不好的情绪就难免了。
②宠物大约就是由此“宠”起来的,人们养猫、养狗、养鸟,养一些可爱温训的动物,动机之一恐怕就是想适度地拉开与“同类”的距离,而在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处,人可以回复到一种简单的心境,不必戒备和算计,也不必那么多的礼节,更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了,动物不欣赏人类的文化,你只要喜欢它,它就给你回报:猫就偎在你的怀里,狗就向你撒娇,鸟就向你唱歌。在简单、纯洁的动物面前,人也变得简单、纯洁了,人就有了从容、宁静、无邪的心境,领略生命与生命交流的喜悦。
③但是人能与之相处的动物的种类还是太少了,宠物是人精心选择知驯化了的。人不能和狼相处,麻雀好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系,它们只喜欢给人类制造一些小麻烦。人更无法考虑与虎、豹子等凶猛的动物相处,只能在动物园里隔着铁栅栏远远地欣赏它们的英姿。
④这样,我们就格外思念大自然中的植物了。于是我来到植物们面前,它们是我的老师和朋友。
⑤这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来?蒙蒙细雨里,我几步就走进了唐朝,隐约间仿佛看见了李商隐、王维们的背影,青草绿了他们的诗,绿了古中国的记忆。我看见了车前草,还是在《诗经》里那么优美地摇曳着。狗尾巴草,那么天真地守在路边,谁家的狗丢了尾巴?遍地好看的狗尾巴,令千年万载的孩子们想找到那一定很好看的狗。三叶草,三片叶子指着三个方向,哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。趁我伏在泉边喝水的时候,野百合悄悄地开了。洁白的手在风里打着手势,似乎谢绝与我相握,它嫌我的手太粗糙,嫌我的气息太浑浊?太阳花开了,这么灿烂的笑,我看见太阳的颜色了,我比天文学家看得清楚,我不用到天上去看,太阳的亲生女儿全都告诉我了。
⑥茉莉、菊、栀子、玫瑰……轻轻地叫一声它们的名字,就感到灵魂里生出温柔、芬芳的气息。是的,许多植物的名字太美了,美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰,那洁白如玉的花瓣会洒落你一身,你便感到这个春天的爱情又纯洁又慷慨。静静地守在昙花旁边,不要为天上的星月缭乱了视线,注视它吧,它漫长的一生里只有这一个灿烂的瞬间。竹子正直地生长着;芭蕉粗中有细,准确地捕捉了风的动静;仙人掌握着满把孤独,又用一手的刺拒绝轻薄的同情;一不留神,青藤就爬上了绝壁;野草莓想走遍厦天,却被一条蛮不讲理的溪水挡住了去路。我也被挡住了去路,于是就躺下来。一觉醒来,野草莓包围了我,多亏不远处松林里那五颜六色的蘑菇向我不停地递眼神,让我看见一条通向远方的幽径,否则,我怎么能走出这温柔而芬芳的围困?。
⑦有一小块自己的庄稼地多好啊!看一会儿书种一会儿庄稼,写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土,会开出奇异的花;泥土的气息漫进诗,诗会有终年不散的充沛的春墒。看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃,看聪明的辣椒怎样在寒冷的土里找到一把一把的火,看豆荚躺在小床上如何构思,看韭菜排列得那么整齐,像杜甫的五律……
⑧与植物呆在一起,人会变得诚实、善良、温柔并懂得知恩必报。世上没有虚伪的植物,没有邪恶的植物,没有懒惰的植物。植物开花不是为了炫耀自己,它是为自己开的,无意中把你的眼睛照亮了。植物终生都在工作,即使埋在土里,它也不会忘记自己的责任。你无意洒落一滴水,植物来年会回报你一朵花。没有谁告诉它生活的哲学,植物的哲学导师是深沉的土地。
【小题1】文章标题是“与植物相处”,可作者在第②③段写与宠物相处,请说说这两段在文中的作用。(4分)
【小题2】第⑤段中“青草绿了他们的诗,绿了古中国的记忆”一句有什么含义?请作简要阐释。(4分)
【小题3】第⑥段划线部分在表达上有什么特色?请简要分析。(6分)
【小题4】作者说“不管如何,与人相处多了也会有烦的时候”,请结合对文中植物“生活哲学”的理解,谈谈怎样才能更好地与人相处?(份)

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