野荔枝常被山里人称为“。从外形看，刀巴籽与贾先生讲的荔枝十分相似。不同之处就是刀巴籽比荔枝小。成熟的刀巴籽，直径通常为2.5厘米左右，重约5～8克。刀巴籽的鲜果壳没有荔枝那样粗糙，片锋比较钝。它的果肉也并不，多为淡红或淡黄色。刀巴籽与荔枝有很大区别的是核。刀巴籽的核不只是一颗，而是十来粒黑色或褐色的圆滑的小种子，分散在果肉里。因为种子很小，吃时就用不着吐掉。如硬要吐出来，还真有点费劲。

　　刀巴籽在寒露前后成熟。山林里，挂满刀巴籽的树上红彤彤一片，远远望去，就让人直流口水。那浓浓的汁液甜滋滋的，没有半点儿酸味，吃上几颗鲜果儿，半天嘴里还是甜甜的，留着股香味儿。小时候，一到刀巴籽成熟时，我就和小伙伴们钻入山林，猴子般爬上光光的树干，坐到枝头上大把大把地吃着这红色的甜甜的。孩子们天真地欢笑，和着山雀儿嘤嘤地啼叫，那是别有一番情趣的。

(1)

(2)

(3)

阅读冲浪。

象

　　象在陆地动物的王国里是所向无敌的，但人却将“兽中之王”的桂冠戴在狮和虎的头上。

　　人为什么不说象是“兽中之王”呢？

　　分明的，由于象（　　）是陆地上最大的动物，（　　）却非是最凶猛的动物。

　　通常情况下，象是温和的，具有绅士风度的。象从不攻击其他动物。

　　狮在象的眼里又算得上什么“王”呢？如果它们不自量力，惹恼了象，象是可以用鼻子将它们卷起，抛出去摔死的，也可以用脚将它们踏死。一头象或一群象来了，狮往往识趣地退避三舍。

　　故我们发现了我们人类自己的意识特点——那就是：人是特别地习惯于将凶猛作为“王”的资格。

　　（　　）人惧怕的，人（　　）慑服之，视为“王”。象既不屑于称霸为王，象身上也就毫无霸气。

　　大草原遇到了干旱之年，仅剩下了一片水洼，是动物维持生命的水源。

　　瞧，狮子来了。其他动物一发现狮子，都迅速逃开了，狮子来得大摇大摆。仿佛它或它们是在回家，那水洼一向是它或它们的神圣领地。如果干旱的时日很久，狮群就往往会将水洼霸占了，昼夜凶踞周围，不许别的动物靠近。

　　倘象或象群接着来了，狮子的“王”者模样便不自然了。它也想发出威吼，但又明白自己的吼声对象不起什么作用，也就没吼。它实在不情愿因象的到来而离开，大概觉得那是很失“王”者风度的。但它内心里又很怕象，没勇气继续凶踞在那儿。几经犹豫，最终还是讪不搭地起身，装出一副从容不迫的样子离开了……

　　象来了，其他的动物纷纷又回来了。它们知道象不是霸悍的动物，没有霸占欲，不会伤害它们。

　　在动物的王国里，如果说其他动物对狮、虎是惧怕的，那么对象的态度则体现着一种尊重的意味。它们也会躲开象群，但那可以认为是“礼让”。与躲开狮子群不一样，后一种情况，显然意味着逃避。

　　当然，象也有大失风度的时候。比如它饮足了水以后，往往还会踏入水洼，扑通一躺，打几个滚儿，搅得水洼成了泥浆一片，别的动物想饮也没法儿饮了……

　　而更多的情况是，象群总是比其他动物走出得更远，不辞疲劳地去寻找新的水源。它们仿佛明白，一小片水洼，对于解决一群象的热渴问题是不够的。与其影响了别的动物的利益，不如自己辛苦点儿，另去发现更充分的水源。所以某些食草类动物的群体，往往也尾随在象群的后面。它们信任象，明白象能将它们引领到水源更充足的地方……

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)