阅读短文，回答问题。

　　①这是听来的一个西藏故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。

　　③当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发、留着浓密大胡子、脚登长筒藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖一笔钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。

　　④杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备喝一碗酥油茶时，突然瞅见几步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门的美事来了！沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时只见两行长泪就从它眼里流了出来。老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老幼皆知的俗语：“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命的。他是个猎手，不被藏羚羊的求饶打动是情理中的事。他双眼一闭，扳机在手指间一动，枪声响了起来，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰地留着。

　　⑤那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他觉得有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他十年的狩猎生涯中见到的唯一的一次情景。夜里躺在地铺上的他久久难以入睡，双手一直颤抖着……

　　⑦天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。

　　⑧当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了，同时埋掉的还有他的杈子枪……

　　⑨从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没有人知道它的下落。

_____________________________________________

_____________________________________________

_____________________________________________

_____________________________________________

_____________________________________________

_____________________________________________

_____________________________________________

_____________________________________________

阅读《城市的标识》和《地铁中的幽灵》一文，回答问题。

地铁中的幽灵

（荷）简·德·哈托格

　　①阿姆斯特丹海军学院是一所历史悠久、声誉显赫的学校。我刚入学时，和其他所有新生一样，领到一本出自一位退休商船船长手笔的小册子，其中满是对年轻海员在异国他乡登岸时所作所为的建议，在当时发给我们那么一本小册子是很英明的。我们初入学，离登上异国他乡土地的日子还早，接下来的三年我们不得不蜗居在学校狭小的营房中。混凝土铺就的院子里排满了混凝土制成的训练船舰。船上的帆桁和绳梯已被历届学员磨得光滑平洁。而一本有关在香港、塞德港和瓦尔帕雷索该如何言谈举止的小册子却能使这三年显得既短暂而又不那么暗淡。老船长有句话特别让我难忘：“若想了解一个城市，去乘马车。”这条原则我一直遵循至今。在我领到小册子时，虽然马车早已随同小册子的作者一起湮灭无痕了，但这无关紧要，因为别种车辆依旧存在。

　　②于是，到了纽约，我就去乘地铁。下班时间刚过，车厢挤满了各色人等：写字楼的小姐们，戴着狭边草帽的下级官员们，还有几位因疲倦而脸色阴郁的老者。车内气氛郁闷凝滞，看不出这个城市的精神面貌。下班高峰时刻，相信不论在伦敦、巴黎，还是莫斯科，运行在世界各主要城市的地铁与我所乘的这班车都别无二样。突然，车厢尽头的一扇小门哐一声被推开了，一个醉汉踉踉跄跄地走了进来。

　　③他已上了年纪，头戴伐木工人那种方格呢帽，短外衣的毛翻领已蛀迹斑斑，蓝色牛仔裤缀着补丁。一进车厢，他就发出欢愉的“哈哈”声，用手拍打着身边一位乘客的肩头两千年的基督训示，敌不过几杯威士忌酒，他显然已醉醺醺了。那个被他拍打过肩头的下级官员没有理睬他。醉汉沿过道往里走，时而欢呼喝采，插科打挥，时而又哼几句小调，甚至在拐弯处扭了几步爱尔兰快步舞。他兴高采烈，热切渴望与四海之内的朋友们交谈聊天。他走近两个毗邻的坐凳，外表相仿的几个年轻人正坐在那里闲聊。他随便指着其中一人，说道：“小伙子，你让我想起了我叔叔亨利。”说完又高声唱了几句虽不成调但热情洋溢的什么歌。但是，他高涨的情绪似乎在衰退，这也难怪，因为发生在他身上的事是我在世界其他地方从未见过的。

　　④照例，在世界任何地方的地铁中，如果走进这样一个醉汉，人们很可能感到尴尬或恼怒。无论如何，人们会有所反应。女人们也许会私下交换不以为然的目光，男人们则可能宽容地微笑着。他们可能会尝试着避免与醉汉交谈，装作根本没有看见他，但多多少少总会不自觉地表露出意识不到他的存在。可在纽约地铁中，情况不大一样。人们并非预先有过默契而不理睬他，这只是一种纯自然的行为方式。醉汉在车厢内又跳又唱，把帽子抛向空中，像个顽皮的黑猩猩吊撑在车厢拉手环上。所有这一切，人们视而不见，无动于衷。他仿佛根本不存在。那几位下级官员隔着过道聊天，甚至醉汉站在他们中间也无法阻挡他们继续交谈。醉汉开始有点儿害怕起来。“嗨”他叫道，脑袋在众多的草帽中像株罂粟左右摇晃。“看着我！你们好吗？小伙子们，嗨！看着我。”但没人看他。坐在醉汉身后的乘客也没人私下交换眼光，没人脸上露出一丝微笑。他仿佛根本不在场。他像是个隐身人，无声无息，并不存在。

　　⑤我好像看见一个死去的人在另一世界中醒了过来。当醉汉终于确信他已是个死人，只是地铁中的一个幽灵时，那写在他脸上的恐怖使我永远无法忘怀。他在惊恐中从车厢蹒跚而出，踉跄地穿过那扇窄门，仿佛一个幽灵试图从地狱逃亡。

　　⑥老船长的建议依然有益：“若想了解一个城市，去乘马车。”

阅读《城市的标识》和《地铁中的幽灵》一文，回答问题。

地铁中的幽灵

（荷）简·德·哈托格

　　①阿姆斯特丹海军学院是一所历史悠久、声誉显赫的学校。我刚入学时，和其他所有新生一样，领到一本出自一位退休商船船长手笔的小册子，其中满是对年轻海员在异国他乡登岸时所作所为的建议，在当时发给我们那么一本小册子是很英明的。我们初入学，离登上异国他乡土地的日子还早，接下来的三年我们不得不蜗居在学校狭小的营房中。混凝土铺就的院子里排满了混凝土制成的训练船舰。船上的帆桁和绳梯已被历届学员磨得光滑平洁。而一本有关在香港、塞德港和瓦尔帕雷索该如何言谈举止的小册子却能使这三年显得既短暂而又不那么暗淡。老船长有句话特别让我难忘：“若想了解一个城市，去乘马车。”这条原则我一直遵循至今。在我领到小册子时，虽然马车早已随同小册子的作者一起湮灭无痕了，但这无关紧要，因为别种车辆依旧存在。

　　②于是，到了纽约，我就去乘地铁。下班时间刚过，车厢挤满了各色人等：写字楼的小姐们，戴着狭边草帽的下级官员们，还有几位因疲倦而脸色阴郁的老者。车内气氛郁闷凝滞，看不出这个城市的精神面貌。下班高峰时刻，相信不论在伦敦、巴黎，还是莫斯科，运行在世界各主要城市的地铁与我所乘的这班车都别无二样。突然，车厢尽头的一扇小门哐一声被推开了，一个醉汉踉踉跄跄地走了进来。

　　③他已上了年纪，头戴伐木工人那种方格呢帽，短外衣的毛翻领已蛀迹斑斑，蓝色牛仔裤缀着补丁。一进车厢，他就发出欢愉的“哈哈”声，用手拍打着身边一位乘客的肩头两千年的基督训示，敌不过几杯威士忌酒，他显然已醉醺醺了。那个被他拍打过肩头的下级官员没有理睬他。醉汉沿过道往里走，时而欢呼喝采，插科打挥，时而又哼几句小调，甚至在拐弯处扭了几步爱尔兰快步舞。他兴高采烈，热切渴望与四海之内的朋友们交谈聊天。他走近两个毗邻的坐凳，外表相仿的几个年轻人正坐在那里闲聊。他随便指着其中一人，说道：“小伙子，你让我想起了我叔叔亨利。”说完又高声唱了几句虽不成调但热情洋溢的什么歌。但是，他高涨的情绪似乎在衰退，这也难怪，因为发生在他身上的事是我在世界其他地方从未见过的。

　　④照例，在世界任何地方的地铁中，如果走进这样一个醉汉，人们很可能感到尴尬或恼怒。无论如何，人们会有所反应。女人们也许会私下交换不以为然的目光，男人们则可能宽容地微笑着。他们可能会尝试着避免与醉汉交谈，装作根本没有看见他，但多多少少总会不自觉地表露出意识不到他的存在。可在纽约地铁中，情况不大一样。人们并非预先有过默契而不理睬他，这只是一种纯自然的行为方式。醉汉在车厢内又跳又唱，把帽子抛向空中，像个顽皮的黑猩猩吊撑在车厢拉手环上。所有这一切，人们视而不见，无动于衷。他仿佛根本不存在。那几位下级官员隔着过道聊天，甚至醉汉站在他们中间也无法阻挡他们继续交谈。醉汉开始有点儿害怕起来。“嗨”他叫道，脑袋在众多的草帽中像株罂粟左右摇晃。“看着我！你们好吗？小伙子们，嗨！看着我。”但没人看他。坐在醉汉身后的乘客也没人私下交换眼光，没人脸上露出一丝微笑。他仿佛根本不在场。他像是个隐身人，无声无息，并不存在。

　　⑤我好像看见一个死去的人在另一世界中醒了过来。当醉汉终于确信他已是个死人，只是地铁中的一个幽灵时，那写在他脸上的恐怖使我永远无法忘怀。他在惊恐中从车厢蹒跚而出，踉跄地穿过那扇窄门，仿佛一个幽灵试图从地狱逃亡。

　　⑥老船长的建议依然有益：“若想了解一个城市，去乘马车。”

　　古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用“刻石鱼”的方法记录长江枯水水位。这一做法从唐朝延续至近代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，文人墨客也赋诗填词。

　　白鹤梁一定要保护，这样的共识不难达成，但困难的是如何保护。

　　苦苦寻觅中诞生了第三个方案。这个方案充满想象，运用现代技术，对白鹤梁题刻进行修复和加固，让它能在江底长久留存；而在白鹤梁近旁高处选择一个地点，把原样复制的白鹤梁碑林放置其上。这个方案的设计者，期望当三峡工程完成之后，在三峡库区依然可以重现白鹤梁随水隐现的自然景观。

　　评审会前，葛修润从上海出差到北京，特意去了一趟国家文物局，了解这个方案。他快速地翻阅着资料，大脑也在快速地转动。看完，他抬起头来，正碰上国家文物局同志期待的目光。

　　▲他说　我认为这个方案也不理想

　　为什么　国家文物局的同志显然没想到

　　因为这个方案　也是把文物淤埋掉

　　那您有什么办法使文物不被淤埋掉呢

　　我想我有办法改变这个状态

　　告辞时，他说：“请把这些资料借给我，我要再看看。”

　　会议进行中，涪陵博物馆的同志给大家播放白鹤梁的录像片。

　　葛修润院士又一夜未眠。第二天专家们继续审议方案。上午的会议即将结束，会议组织者请葛修润发言。

　　葛修润深深感到形势严峻，时间紧迫。考虑再三，他给总理写了一封信，谈了自己对白鹤梁保护的看法和方案，信里还附了一张图。接着，葛修润又给当时的中国工程院院长写了一封信。院长写了一句话：请听听院士的呼声。把信批给了有关部门。

　　葛修润保护白鹤梁的建议终于得到了国家文物局的支持。

　　从此以后，葛修润院士放弃了节假日的休息，带领一批专家，近四个月夜以继日地紧张工作，一个完整的设计方案问世了。国家有关部门对这个方案非常重视，请八位院士参与评审，经过严格审查和反复论证，设计方案获得通过。

　　得到这个消息，那些世代守望着这座珍贵的水下碑林的涪陵人，那些像热爱自己生命一样热爱白鹤梁的文物工作者，那些为白鹤梁的保护付出了巨大心血和智慧的科技工作者，都感到欣慰。为白鹤梁终于可以在三峡水库建成后仍然留存于人类社会中，供人类一代代观赏下去而高兴。

短文阅读我会做。

　　在万物萌生的春天里，人们把蓖麻的种子送入大地的怀抱，祝愿它在大地母亲的哺育下茁壮成长。这不禁使我想起蓖麻的一些可贵品质。

　　蓖麻，既没有高大挺拔的躯干，“材”不出众，又没有可列入群芳之列的花朵，貌不惊人。它那清一色的枝叶，星星点点的小花，看上去是那么平淡无奇，然而，它含而不露，脚踏实地，扎扎实实地为人们创造着财富。

　　①在晴朗的日子里，它枝叶舒展，精神焕发，连那一色的翠衣也增加了光泽。它的叶面总是悄悄地向太阳：②早晨，它向着东方；中午，它仰面向上；傍晚，它对着彩霞。虽然，③蓖麻的枝条转动起来没有向日葵的脖颈灵活，蓖麻的叶面跟随太阳也不如葵花快，然而，这两者追求光明的品德，却是相同的。如果说，革命队伍里的人们，虽然觉悟有快有慢，但都在追求真理，都值得称颂，那么，在我们赞美葵花的同时，不也应该赞美蓖麻吗！

　　我赞美蓖麻，还因为它要求于人的极少，而给人的贡献却不少。

　　种植蓖麻，既不要求整块平整的土地，也不计较土地的贫瘠，房前屋后，路旁水边，它都可以扎根、生长。它不因为自己被安排在比较“艰苦”的地方而怨恨，总是在努力奋斗，自下而上，果实结了一层又一层。它把自己勤奋创造的满身宝物献给人类　　叶可以喂蚕　　枝条可以造纸　　种子可以榨出高级润滑油　　蓖麻这种毕生为人民造福的品德　　不是很伟大　　很高尚么

①　　②　　③