阅读理解。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

　　子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

（1）《论语》的“论”字读________，它是记录________的书。

（2）下列四项句中的加粗词，其含义不同的一项是

[　　]

A．学而时习之，不亦说乎？

   扁鹊出，桓侯又不悦。

B．人不知而不愠，不亦君子呼？

   莲，花之君子者也。

C．默而识之。

   儿童相见不相识。

D．人不知而不愠，不亦君子乎？

   温故而知新，可以为师矣。

（3）课文里有些语汇已经作为成语流传下来，其中有两个表示虚心好学的成语是________、________。

（4）翻译文中画横线的句子。

________________________________________________

（5）《论语》六则告诉我们，学习必须有_________________________

（1）《论语》的“论”字读________，它是记录________的书。

（2）下列四项句中的加粗词，其含义不同的一项是

[　　]

A．学而时习之，不亦说乎？

B．人不知而不愠，不亦君子呼？

C．默而识之。

D．人不知而不愠，不亦君子乎？

（3）课文里有些语汇已经作为成语流传下来，其中有两个表示虚心好学的成语是________、________。

（4）翻译文中画横线的句子。

（5）《论语》六则告诉我们，学习必须有_________________________

扁鹊见蔡桓公

《韩非子》

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不知将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

6.下列各句中，加点词语的理解不正确的一项是

A.不治将恐深      深：加重                       B.桓侯不应      应：理睬

C.火齐之所及也    齐：现写作“剂”，汤药        D.使人索扁鹊      索：捆绑

7.下列各句中，加点词语的用法和含义完全相同的一组是

A.不治将益深                       B.桓侯故使人问之

香远益清                           去使契丹

C.司命之所属                       D. 臣是以无请也

属予作文以记之                      战则请从

8.下面有关选文的理解与分析，不正确的一项是

A.战国末期法家代表韩非子的这篇寓言，按时间顺序叙述了扁鹊见蔡桓公，主动为蔡桓公诊病，蔡桓公因不信任他而最终造成身亡的故事。

B.扁鹊医术高明，责任心强。第一次见桓侯，“立有间”，就做出了“君有疾在腠理”的准确诊断，并给予了桓侯“不治将益深”的严重警告。

C.文章虽然篇幅短小，但故事情节的发展却起伏有致；作者通过对人物语言、神态、动作等的描写，刻画出了栩栩如生的人物形象。

D.本文表现了有病需及早医治，切勿讳疾忌医的中心意思；同时告诫人们应正视自己的缺点或错误，不要拒绝别人的批评和帮助。

9.请将第二页文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）医之好治不病以为功。

（2）居十日，扁鹊望桓侯而还走。

阅读下面的文言文，完成1—3题。

       太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

       北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南, 达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

       操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山，一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

1．对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是

A．杂然相许                许：赞同

B．遂率子孙荷担者三夫      荷：扛

C．寒暑易节                易：交换

D．何苦而不平              苦：劳苦

2．下列句子中加点词的意义相同的一组是

A．以君之力                             扶苏以数谏故

B．河曲智叟笑而止之曰            此则岳阳楼之大观也

C．而山不加增                              义不杀少而杀众   

D．告之于帝                 皆以美于徐公

       3．下列对文章内容的理解和写法的分析，不正确的一项是

              A．愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。

B．愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍,理由充足，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。

C．文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。

D．愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。

4．把上面文中画横线的句子翻译为现代汉语。

             （1）吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

      （2）甚矣,汝之不惠!