①长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。……

……

②她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之，都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。

③然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。

④“那里的话？！”她严肃地说，“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”

⑤这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

……

⑥玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。

⑦大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

⑧过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

⑨“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

⑩我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别了不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎在用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

此后我就更加搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，最缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了30年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！

1．第②段内容反映出长妈妈是怎样一个人？

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2．第③段中，若当时有“革命党”，阿长会不会把他们列入“长毛”为什么？

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3．文中有两处加点的“敬意”，它们分别指什么？

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4．第⑩段中画线句子表现了我怎样的感情？

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5．文章结尾两段表达作者怎样的感情？

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6．文中最能表现作者对阿长感情态度的词是什么？

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7．用一句话概括⑥到段的大意：

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8．本段对阿长的描写运用了_________、_________、_________、_________。“有画儿的‘三哼经’”适合阿长的身份吗？说明阿长什么特点？

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9．当阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎么想的？当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？

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10．“我”为什么说“她确有伟大的神力”？

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11．从哪句话可以看出“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？（用原句回答）

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嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

1文中的“古仁人”指的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　，“古仁人之心”指的是　　　　　　　　　　　　　　　。“二者”指的是　　　　　　　　　　，“二者之为”是指　　　　　　　　　　　　　　　的两种心情。

2比较“古仁人之心”与“二者之为”异在何处。（简答）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3“是进亦忧，退亦忧”中“进”和“退”是什么意思？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4用横线在语段中画出表达作者远大政治抱负的句子。

5本段运用了　　　的表达方式，作用是　　　　　　　　　　　　　。

6选择对句子分析有误的一项是（　　）

A“不以物喜，不以己悲”从反面表达古仁人的襟怀磊落、豁达。

B“进亦忧”呼应上文的“居庙堂之高则忧其民”。

C“处江湖之远则忧其君”表现出作者忠君的思想。

D“微斯人，吾谁与归”表达了作者与古仁人同道的志向坚定不移。

阅读下面两段文言文，完成1-4题。

【甲文】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》）

【乙文】

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充②，日昃③始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。                  （节选自《宋名臣言行录》）

注：①再适，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。 ③昃（zè），太阳偏西。

1、解释下列句子中加点的词语。

①或异二者之为（          ）   ②去之南都入学舍（          ）

2、将下列句子翻译成现代汉语。

①微斯人，吾谁与归？                                                   

②或夜昏怠，辄以水沃面。                                                 

3、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在甲、乙两文中都起          的作用；但两文采用的表达方式不同，甲文主要运用了         的表达方式，乙文主要运用了           表达方式。

4、《岳阳楼记》中写到古仁人“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在我们的当今社会有没有像古仁人那样为了他人或工作，不计得失、默默奉献的人物？请举出一例，并对他（她）的精神作简评。

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