阅读下列文字，然后回答问题

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，象牛毛，象花针，象细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全[　　]着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

1．文中“可别恼”指的是

[　　]

A．雨是最寻常的。

B．一下就是三两天。

C．看，像牛毛，像花针，像细丝……

D．人家屋顶上全笼着一层薄烟。

2．与文中的“人家”相同的一句是

[　　]

A．人家都不怕，就你怕。

B．你把东西快给人家送回去吧。

C．这个村子有百十户人家。

D．原来是你呀，差点没把人家吓死！

3．上文描绘了________图，突出了春雨的________和________的特点。

4．用“‖”标出上文的层次，指出前后景色的不同点。

答：________

5．“小草也青得逼你的眼”中的“逼”字的意思是哪两项

[　　]

A．强迫（你去看那小草）。

B．说小草颜色青得使人不能不注意它，极言小草色青。

C．小草靠近了人的眼睛。

D．本句使用了拟人的修辞方法。

6．“烘托出一片安静而和平的夜”中的“烘托”的意思是

[　　]

7．“斜织”一词在文中表达的意思是

[　　]

A．描绘出雨丝在柔和春风吹拂中倾斜着、互相交错着飘落下来的样子。

B．描绘风不大、柔和，只能把雨丝吹倾斜、交错，不会使雨点横飞。

8．指出加粗短语所使用修辞方法及其作用正确的是

[　　]

A．用比喻、排比的修辞方法，形象、生动、充分地写出春雨连绵不断，令人烦恼。

B．用比喻、排比的修辞方法，形象、生动、充分地写出春雨的细密、闪烁、连绵不断的样子。

C．用排比、对比的修辞方法，写出春雨又细又密闪闪发光的样子。

D．用比喻、对比的修辞方法，形象突出地写出春雨闪光发亮连绵不断的样子。

9．文中括号[　　]内应填入的词语是

[　　]

10．“像花针”一句写出了春雨的特点是

[　　]

阅读下列短文，回答问题。

桨声灯影里的秦淮河（节选）

朱自清

　　过了大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。

　　大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的景象大异了。一眼望去，疏疏的林，　①　的月，衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈如酒的秦淮水了。此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是　②　的夜——这正是秦淮河的夜。大中桥外，本来还有一座复成桥，是船夫口中的我们的游踪尽处，或也是秦淮河繁华的尽处了。我的脚曾踏过复成桥的脊，在十三四岁的时候。但是两次游秦淮河，却都不曾见着复成桥的面；明知总在前途的，却常觉得有些虚无缥缈似的。我想，不见倒也好。这时正是盛夏。我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐消散；到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了——习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到了一缕新凉了。南京的日光，大概没有杭州猛烈；西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的　③　，歌声的　④　，总像隔着一层薄薄的绿纱面幕似的；它尽是这样静静的，冷冷的绿着。我们出了大中桥，走不上半里路，船夫便将船划到一旁，停了桨由它宕着。他以为那里正是繁华的极点，再过去就是荒凉了；所以让我们多多赏鉴一会儿。他自己却静静的蹲着。他是看惯这光景的了，大约只是一个无可无不可。这无可无不可，无论是升的沉的，总之，都比我们高了。

　　那时河里热闹极了；船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的　⑤　的影和　⑥　的波，在我们的心上；这显着是空，且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的、尖脆的调子能使人有少年的、粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。况且多少隔开些儿听着，因为想像与渴慕的做美，总觉更有滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人。即如船里的人面，无论是我们一堆儿泊着的，无论是我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的；不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了；所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢， ⑦ 的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膀，交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光的立着；在月光里照起来，却又俨然是精神矍铄的老人。远处——快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，像美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓；是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景，和河中的风味大异了。但灯与月竞能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉；这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。

（1）这篇文段所用叠词很多，请选择下列词放到标有数字的横线上。

（2）节选第二段中哪句话体现了秦淮河的繁华？请用曲线画出来。

（3）下列修辞手法相同的两句是

［　　］

A．老树在月光里照起来，却又俨然是精神矍铄的老人。

B．月儿便更出落得精神了。

C．它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着。

D．岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。

（4）文中画线部分用了“模模糊糊”“渺渺茫茫”，为什么会产生这样的视觉效果？

______________________________________________________________

（5）请用一个比喻句形容你读完这篇文段的感受。

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（1）这篇文段所用叠词很多，请选择下列词放到标有数字的横线上。

（2）节选第二段中哪句话体现了秦淮河的繁华？请用曲线画出来。

（3）下列修辞手法相同的两句是

A．老树在月光里照起来，却又俨然是精神矍铄的老人。

B．月儿便更出落得精神了。

C．它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着。

D．岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。

（4）文中画线部分用了“模模糊糊”“渺渺茫茫”，为什么会产生这样的视觉效果？

（5）请用一个比喻句形容你读完这篇文段的感受。

阅读下面文章，回答文后问题。（14分）

读书如“熬粥”

赵畅

①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。” 

②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？

③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，

它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。

④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。

⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克、麻将了。

⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。

（选自《人民日报》，有改动）

1.根据文章内容，填写下列表格。（3分）

2.回答下面问题（3分）

（1）文章将“读书”比作“熬粥”，在论证上有何好处？（1分）

（2）文章第③④⑤段的顺序能否调换？为什么？（2分）

                                                                                                                                                                                                                           3.第③段中引用秘鲁作家略萨的话有何作用？（2分）

4. 第⑤段中，作者说“坚持读书，须有定力”，这里的“定力”怎样理解？具体说说下文是怎样论证这一观点的。（3分）

5.以下与课文有关的名言和事例中，不能用作本文论据的是 (    ) (3分)

A． 培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。”

B． 陶渊明读书“不求甚解”，只求会意，却从中获得了精神的愉悦。

C． 宋濂从幼时起即酷爱读书，经数十年寒窗苦读，终成学识渊博的大学士。

D． 香菱听从黛玉教导，用心阅读了王维、李白、杜甫等大家的诗集，结果诗才大进。