阅读下面一段文言文，完成小题。（12分）

醉书斋记

郑日奎

于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。

甫晨起，即科头①。拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮笔以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。

婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而加责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍挟一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐，漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。

客或访余者，刺已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐务，皆内子主之，颇有序。余是以无所顾虑，而嗜益僻。

他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法②，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余惝然久之，因思余于书，洵不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶？遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。”乃不复立戒，而采其语意以名吾斋，曰“醉书”。        （选自《续古文观止》，有删改）

【注】①科头：不戴帽子。②刘伶新饮：刘伶或酒《管书?刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 

1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是

2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法都不相同的一组是 

3. 以下六句话，分别编为四组，全部能够表现作者“醉书”的一组是

①书架书筒各四，古今籍在焉 

②随意抽书一帙，据坐批阅之

③则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐 

④他日忽自悔，谋立誓戒之 

⑤夜坐，漏常午，顾童侍，无人在侧 

⑥逾时或犹未食，无敢前请者 

4.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

阅读下面的文言文，完成1～5题。

桂州裴中丞作訾家洲亭记

柳宗元

大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远不陵危环山洄江四出如一夸奇竞秀咸不相让遍行天下者惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。

【参考译文】

大凡以观赏游览而著称于一代的名胜，不过是相对于一个地方，如果能够与周边其他地方比较，就被认为是特别突出的了。至于不必远道跋涉，不必登高临险，山环水抱，四面风景一样优美，争奇竞秀，各不相让，遍行天下而无处能比的景观，只有这里能称得上。桂州有许多钟灵毓秀的山，拔地而起，峭然耸立，遍布四野。州衙左边有条漓江，江中有一片陆地叫做訾家洲。大凡岭南的山川，直通大海的，都在这里出现了，但古往今来没有人知道。

元和十二年，御史中丞裴公来莅兹邦，都督二十七州事。盗遁奸革，德惠敷施。期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹以嬉。观望修长，悼前之遗。于是厚货居氓，移民于闲壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽焉如飘浮上腾，以临云气。万山面内，重江束隘，联岚含辉，旋视其宜，常所未睹，倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。乃经工庀材，考极相方。南为燕亭，延宇垂阿，步檐更衣，周若一舍。北有崇轩，以临千里。左浮飞阁，右列闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧。海霞岛雾，来助游物。其隙则抗月槛于回溪，出风榭于篁中。昼极其美，又益以夜，列星下布，灏气回合，邃然万变，若与安期、羡门^①接于物外。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让，以推高是亭者乎？

【参考译文】

元和十二年，御史中丞裴公来到桂州，总管二十七州的军政大事。从此盗贼遁迹，奸邪（被）扫清，德行惠政，遍施于民。到任一年，政教有成，人民富庶。当时正值天子平定淮夷、河朔的叛乱，告谕天下百官。裴公为表示庆贺，便聚集同僚属吏，登上訾家洲游玩。他四处观望了很久，深为这里的风光以前为人所忽略而遗憾。于是他付给洲上的居民很多钱，让他们搬到别的空地上去住，然后砍掉了杂树，铲除了荒草，（经过）前后指点规划，（这里的景色）让人心情舒畅，视野开阔。面对美景，人们忽然像飘浮在空中，腾云驾雾，凌虚驭气。这里群山环抱，两江相缠，山岚江雾，隐含光辉，环视四周，处处宜人，平常没有看到过的景致，突然都出现在眼前，好像是飞舞着、奔跑着，同游览的人一同来到。于是裴公经营建筑工具，筹集材料，（鸠工庀材：招集工匠准备材料）考察方位，确定施工方案。在南面建起燕亭，伸展的屋宇，下垂的屋檐，走廊、休息室相连，四周仿佛是一所房屋。北面建起一座高楼，用来登临，眺望远方。左边浮起飞阁，右边列着闲馆。在江面上排列小舟联成桥梁，随波起伏。视野包含着漓山，涵容着龙宫，往日以为很大的东西，现在仿佛都藏在亭中。太阳从东方升起，云烟向西方飞去，海上的霞光，岛上的雾气，都来增添景致。在这些景物的空隙之处，则有月槛耸立在曲折的溪流之间，风榭显露在幽静的竹林之内。白天的风光已经够美了，又加上夜晚另有一番景象。群星密布，白茫茫的雾气四面笼罩，深远莫测，瞬息万变，人们好像和安期、羡门一起超脱于尘世之外。那么凡是以观游而著称于天下的，还有不折服退让来推崇这座亭子的吗？

既成以燕，欢极而贺，咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得，以为己功。未有直治城，挟阛阓②，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽物辩口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是州之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉③乎？

【参考译文】

亭子落成，大开酒宴，酣畅至极，人们纷纷致贺。大家都说：以往被人们忽略的名胜，必定藏在深山幽谷、人迹罕至之处，好事者后来发现了它们，就当做自己的功劳。从来没有（哪一处）像现在这处胜景，面对着州城，靠近市区，车马行人早晚经过，千百年过去了，也没有谁对它另眼相看，一旦被发现，就高出其他地方，即使有人博览万物、能言善辩，也不能举出超过它的名胜。既然这样，那么人的心机眼光，难道果真有深远独到、非常特殊、旁人所不可及的吗？如果没有桂山的灵秀，就不能有此奇伟的景观；如果没有这訾家洲的空旷，就不能极目远望；如果没有裴公的眼光，就不会有此独到的发现。唉！大自然设置这个地方很久了，到现在才完全被发现，我难道能不记下来吗？

【注】①安期、羡门：指已悟道成仙的人。②阛阓（huánhuì）：市场，商场。③藉：记

1. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　 )

A.署之左曰漓水　 署：署名

B.盗遁奸革，德惠敷施　 革：（被）扫清

C.非公之鉴，不能以独得　 鉴：明察

D.既成以燕，欢极而贺 燕：开宴

2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　 )

A.乃合僚吏，登兹以嬉

此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教

B.若与安期、羡门接于物外

以其无礼于晋

C.忽焉如飘浮上腾

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡

D.其果有辽绝特殊而不可至者耶

愚人之所以为愚，其皆出于此乎

3. 下列对本文的理解，不正确的一项是(　　 )

A.作者赞美訾家洲于桂林的灵山秀水中胜景独擅，惋惜其不为人所知，颂扬裴公于惠施德政之余，慧眼独具，

建亭于斯，遂使其撮奇得要，景甲桂林。

B.柳宗元的散文立意深刻，在对訾家洲亭的景色描绘中，寄寓了自己不遇的慨叹和求荐望举的希冀，同时也

表达了作者旷达的人生态度。

C.本文构思新颖，起始突兀，以表现訾家洲之不凡，然后描写亭景含宏蕴元，变化奇异可谓形容尽致，结尾

处层层转深，跌宕多姿。

D.本文的风格雄深雅健，简古峭拔，情感表达含蓄隽永，以贬谪期间个人的全部感情观照山水，又借山水的

描摹以传达心境，达到“心凝形释，与万化冥合”的意境。

4. 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　 )

A.至若不骛远不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让/遍行天下者/惟是得之

B.至若不骛/远不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让/遍行天下者/惟是得之

C.至若不骛远/不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让遍行天下者/惟是得之

D.至若不骛远/不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让/遍行天下者/惟是得之

5. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是厚货居氓，移民于闲壤。

（2）则凡名观游于天下者，有不屈伏退让，以推高是亭者乎？

阅读下文，完成后面题目。(12分)

市隐斋记    元好问

 吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”

予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也。自山人①索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏②之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”

曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？”

予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰:‘子韩伯休邪？何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知！’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”

贞祐丙子十二月日，河东元某记。

注：①山人：山居者，指隐士。 ②乾没氏：侥幸取利的人。

1.下面加点词语的解释，有错误的一项是（  ）

 A．渠欲得君作记              渠：他        B．非特深山之中            特：只

 C．欺松桂而诱云壑者多矣      诱：欺骗      D．药不二贾                贾：出售

2.下列句子中加点词的用法和意义都相同的一项是（  ）

 A．君其以我故为之          尔其无忘乃父之志

 B．子何疑焉                积土成山，风雨兴焉

 C．请以韩伯休之事终其说    今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也

 D．乃今为儿女子所知        今其智乃反不能及

3.下列句子中，全都属于作者对伪隐者讽刺否定的一项是（  ）

 ①非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐     ②而在朝市者，未必皆大隐也

 ③自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎 ④夫廉与高，固古人所以隐也

 ⑤悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语      ⑥身将隐，焉用文之？是求显也

 A．①③④⑤    B． ①②⑤⑥    C． ②③⑤⑥    D．②③④⑥

4.下面关于文章内容的理解，不正确的一项是（  ）

 A．本文构思别具一格。题为“市隐斋记”，却不对斋的本身作记述描画，而是从题外作淋漓发挥，以对话的形式，深刻地揭露了那些名为隐士而实为热中于利禄之徒的丑恶面目。

 B．作者从“夫隐，自闭之义也”说起，认为什么地方什么行业都可以作为隐居之处，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞痛骂了现实中那班追名逐利之徒。

 C．古人认为“隐”有大小之别，小隐是因为刚刚隐居的人道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中去，“大隐 ”因为道行深，可以不诱于外物，所以可以隐在闹市。

 D．作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记,违背了娄公本意。

5.把第I卷文言文文段中划线的句子翻译成现代汉语(10分)

①盗跖行而伯夷语，曰“我隐者也”而可乎？(3分)

②夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？(3分)

③言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。(4分)

阅读下面的文言文，完成小题。
《日知录》序
［清］潘耒
有通儒之学，有俗儒之学。学者，将以明体适用也。综贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书。其术足以匡世，其言足以救世，是谓通儒之学。若夫雕琢词章，缀辑故实，或高谈而不根，或剿说而无当，深浅不同，同为俗学而已矣。
自宋迄元，人尚实学，若郑渔仲、王伯厚、魏鹤山之流，著述具在，皆博极古今，通达治体，曷尝有空疏无本之学哉！明代人才辈出，而学问远不如古。自其少时，鼓箧读书，规模次第，已大失古人之意。名成年长，虽欲学而无及。间有豪隽之士，不安于固陋，而思崭然自见者，又或采其华而弃其实，识其小而遗其大。若唐荆川、杨用修号称博通者，可屈指数，然其人去古人有间矣。
昆山顾宁人先生，生长世族，少负绝异之资。潜心古学，九经诸史略能背诵。尤留心当世之故，实录奏报，手自抄节，经世要务，一一讲求。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌。精力绝人，无他嗜好，自少至老，未尝一日废书。出必载书簏以随，旅店少休，披寻搜讨，常无倦色。有一疑义，反复参考，必归于至当。有一独见，援古证今，必畅其说而后止。当代文人才士甚多，然语学问，必敛衽推顾先生。凡制度、典礼有不能明者，必质诸先生；坠文、轶事有不知者，必征诸先生。先生手画口诵，探原竟委，人人各得其意而去。天下无贤不肖，皆知先生为通儒也。
先生著书不一种，此《日知录》则其稽古有得，随时札记，久而类次成书者。凡经义、史学、官方、吏治、艺文之属，一一疏通其源流，考正其谬误。至于叹礼教之衰迟，伤风俗之颓败，则古称先，规切时弊，尤为深切著明。学博而识精，理到而辞达。是书也，意惟宋元名儒能为之，明三百年来殆未有也。耒少从先生游，尝手授是书。先生没，复从其家求得手稿，校勘再三，刻之以行世。
呜呼！先生非一世之人，此书非一世之书也。魏司马朗复井田之议，至易代而后行；元虞集京东水利之策，至异世而见用。立言不为一时，录中固已言之矣。异日有整顿民物之责者，读是书而憬然觉悟，采用其说，见诸施行，于世道人心实非小补。如第以考据之精详，文辞之博辨，叹服而称述焉，则非先生所以著此书之意也。
(选自《清文观止》)
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是(3分)

阅读下面的文言文，完成9-12题。
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故，为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后^①，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏^②之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。”
贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
注：①山人：山居者，指隐士。②乾没氏：侥幸取利的人。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（ ）