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    下列名句默写不正确的一项是

    A．哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
    B．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐？京口北固亭怀古））
    C．道之以德，齐之以礼，有耻且格。《论语》）
    D．小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。（李煜《虞美人》

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    下列有关文学常识的表述不正确的一项是

    A．古代著名文学家韩愈被列为“唐宋八大家之首”，他写的《师说》论述了从师学习的重要性。
    B．朱自清是我国现代文学家，其散文代表作有《荷塘月色》《想北平》等。
    C．李白是唐代著名的浪漫主义诗人，我们学过他的《蜀道难》《将进酒》等著名诗篇。
    D．《桥边的老人》是美国著名作家海明威的作品，他因中篇小说《老人与海》获诺贝尔文学奖。

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    填入下而横线处的语句与上下文衔接最恰当的一项是
    　　生命是宇宙间最值得欣赏的因素， ① 　，生命的存在本身就是一种希望。 ② 　放弃自己生命的人若非出于一种大义，便是他的心已先行死亡，每个人都应该知道：活着，就是一首好诗；欣赏生命；就是欣赏自己。

    A．①生命的孕育、诞生和成长是一个令人无比激动的过程　②没有谁会拒绝宝贵的生命
    B．①一个令人无比激动的过程是生命的孕育、诞生和成长　②没有谁会拒绝宝贵的生命
    C．①一个令人无比激动的过程是生命的孕育、诞生和成长　②没有谁不想自己的生命辉煌
    D．①生命的孕育、诞生和成长是一个令人无比激动的过程　②没有谁不想自己的生命辉煌

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    下列句子中标点符号使用正确的一项是

    A．有一条溪流静静流淌，将它的谐邀、灵气、真情奉送给大地；也奉献给人们。
    B．据统计，江苏、上海和浙江出生的院士合计占我国两院院士总数的41.19%，这三地堪称“中国院士的
          摇篮。”
    C．牡丹、水仙、、梅花、菊花、兰花、桃花……等等，春秋冬三季的鲜花都一起挤到了花市上。
    D．你只享受而不劳动吗？那么即使是山珍海味，吃起来也会无味发腻，变得与粗茶淡饭并无差别。

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    下列对课文节选语句的理解和分析不恰当的一项是

    A．他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得
          稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”（《桥边的老人》）
        （法西斯的威胁近在咫尺，老人却还在挂念自己的小动物。这段描写表现了人性的光辉。）
    B．那天边疾奔而至的呼啸／带来了恐怖／疯狂地／扫荡过大地／荒漠的原野／冻结在十二月的寒风里
        （《北方》）
        （这几句诗描写了北方寒冷的天气和萧条的景色，寓情于景，表现了诗人内心深处的悲哀。）
    C．目前的形势依然很严峻。即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明。但待到日近中天时，阳光会普照
         大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上。（《奥林匹克精神》）
        （演说的结尾顾拜旦运用了夸张和比喻，饱含深情地、形象地憧憬奥林匹克的美好前景。）
    D．曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（《荷塘月色》）
        （这两句写景不仅形象生动，而且运用了叠词，富于音乐美，表现了作者对荷塘之美的欣喜。）

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    下列文言句子的断句不正确的一项是

    A．我决起而飞／抢榆仿时／则不至／而控于地而已矣
    B．苟以天下之大／下而从六国破亡之故事／是又在六国下矣
    C．句读之不知／惑之不解／或师焉／或不焉
    D．子贡问政／子曰／足食／足兵／民信之矣

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    从常见文言句式的角度看，下列判断正确的一项是
    ①经北舰十余里，为巡船所物色 ②夜，缒而出，见秦伯曰
    ③夫晋，何厌之有 ④子如不言，则小子何述焉

    A．①与②不同，③与④相同。
    B．①与③相同，②与④不同。
    C．①与④相同，②与③不同。
    D．①②③④都不相同。

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    下列各组句子中加粗词语的意义和用法相同的一项是

    A．必不得已而去，于斯三者何先 / 以其无礼于晋
    B．夜则以兵围所寓舍 / 敛货财以送其行
    C．焉用亡郑以陪邻 / 激于义而死焉者也
    D．死生，昼夜事也 / 子曰：“隐者也。”

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    下列加粗词语的用法属于词类活用的一项是

    A．但以刘日薄西山，气息奄奄
    B．《齐谐》者，志怪者也
    C．于其身也，则耻师焉，惑矣
    D．居其所而众星共之

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    下列名句的默写不正确的一项是

    A．鹰击长空，鱼翔潜底，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春·长沙》）
    B．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
    C．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
    D．故远人不服，则修文德以来之。（《论语》）

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