如图所示：在“探究凸透镜成像”的实验时，小明同学分别把点燃的蜡烛放在A、B、C、D、E的位置，请你利用学过的知识帮他分析一下：
        A     B   C   D   E
                                            
 
2F       F             F      2F
①把蜡烛放在    点，屏上出现的像最大；像是         。（正立/倒立）
②把蜡烛放在    点，屏上出现的像最小；像是         。（正立/倒立）
③把蜡烛放在    点，透镜不成像；
④把蜡烛放在    点，透镜成的是虚像；像是         。（正立/倒立）
⑤把蜡烛从远处向凸透镜靠近（由A→D，不包括D点）时，像逐渐      （填“靠近”或“远离”）透镜，像的大小逐渐      （填“变大”或“变小”）。

本校教学楼到学校操场远端距离为510m，假设下课铃的声音能从教学楼学校传到操场远端，那么，下课铃声从教学楼传到操场远端需要多长时间？

电视机的遥控器可以发射一种不可见光，这种不可见光是         ，有时，不把它对准电视机，对着墙壁按按钮也能控制电视机，（如右图），说明这种光线也和可见光一样，能发生        现象。小明通过学习，知道“色光只能透过与它颜色相同的透明物体”，他想知道电视遥控器发射的这种不可见光是否能透过有颜色的透明物体，他想通过实验来研究这个问题，那么他需要有图中所示的设备外，另外还需准备一些                                        。请你说出他的具体做法：                                                                           
                                                                  。（做法2分）

右图是初二（2）班蔡海航同学做的四弦琴。其中每根弦的粗细都不相同，弦的松紧也可以调节。请你用它来研究琴的音调与哪些因素有关。

【提出问题】（2分）
老师的问题：琴的音调与弦的粗细有关吗？
你的问题：                                   
【猜想假设】（2分）
老师的猜想：琴弦越粗音调越低
你的猜想：                             
【设计实验】（2分）
请根据自己或者老师的猜想，设计一个实验方案来验证该猜想是否正确
（只写方法，不用写结论）。

人类和某些动物的眼睛像一架照相机。眼球内的晶状体相当于一个凸透镜，视网膜相当于光屏，我们看物体时，是通过睫状肌的伸缩来调节晶状体的弯曲程度，改变晶状体的焦距，使不同远近的物体都能在像距相同的视网膜上生成清晰的倒立的实像，如右图所示。


眼睛与照相机不同的是：人的眼睛是通过调节焦距来获得清晰的像，普通照相机是通过改变像距使像变得清晰。
(1)眼睛的晶状体相当于照相机的（   ）（2分）A．快门    B．光圈   C．镜头   D．胶片
(2) 眼睛的视网膜相当于照相机的（    ）（2分）A．快门  B．光圈  C．镜头  D．胶片
(3)右图的眼睛存在哪类视力问题？哪种透镜能对它进行矫正？（4分）
答：                                                 ；                        .  

(10分)对外体育交流是国家外交活动的重要组成部分，国际体育交流对开拓新中国外交局面有着重要的推动作用。阅读下列材料：
材料一 1950年，新中国第一个体育代表团对苏联进行了为期两个多月的访问，……新中国同苏联、匈牙利、捷克斯洛伐克、保加利亚、民主德国、罗马尼亚、南斯拉夫、阿尔巴尼亚等国进行了频繁的体育交流。……充分体现了同社会主义国家建立和发展关系，在新中国对外体育交流活动中占据首要地位。           ——《关于新中国体育外交的回顾与研究》
材料二 1971年4月6日，毛泽东主席决定邀请美国乒乓球队访华。这一举动震惊了全世界，并成为世界外交史上的佳例，被誉为“小球转动大球”。
1975年4月，中国奥委会向国际奥委会提出申请，要求恢复其在奥林匹克运动中作为中国唯一合法代表的权利。
1979年10月25日，中国正式恢复了在国际奥委会的合法席位，设在台北的奥委会的名称改为“中国台北奥委会”。                ——《关于新中国体育外交的回顾与研究》
材料三 2008年8月8日至24日，来自全世界的1.6万多名运动员和官员相聚北京，谱写了和平友谊的颂歌。80多个国家的政要参加了开幕式，使北京奥运会不但是体育的盛会，还成为和平外交的盛会。                             ——《新中国体育辉煌六十年》
请回答：
(1)据材料一，指出新中国成立初期体育外交的特点，并分析其成因。(3分)
(2)材料二中的“乒乓外交”产生了怎样的影响? 又为国际社会提供了怎样的外交范例?结合所学知识，说明中国能够恢复国际奥委会合法席位的外交因素。(5分)
(3)据材料三，指出奥运会成功举办的外交意义。(2分)

2009年10月25日，德国《商报》发表题为《亚洲的起床号》的文章，文章认为，亚洲新兴地区国内生产总值的构成表明，高速增长主要依靠出口和投资，而非个人消费，对外部经济震荡缺乏抵抗力；中国应转变经济增长模式；为提高内需，中国须建立社会福利保险制度；当中国等东方国家听到“起床号”并将其国民经济从出口型转变为消费型时，将具有开启“亚洲世纪”的潜力。这篇文章对我国现阶段经济发展具有一定的启示。回答下列各题：
【小题1】转变经济增长模式，必须正确处理积累和消费的关系，有关积累和消费的关系正确的是
①积累和消费是对立统一的关系　
②积累和消费比例是否合适，主要看人民生活水平是否有大幅度提高　
③在生产发展基础上，积累和消费在国民收入中的比例都应有所增长　
④积累的最高限和最低限也就是消费的最低限和最高限，积累和消费的比例应在两限之间

A．①②

B．①④

C．①③④

D．①②③④

【小题2】“提高内需，建立社会保障机制是面临的紧迫挑战，与之相关的核心是社会保险”。我国的社会保险                                              （   ）
①以被保险人的需要为依据　
②由国家通过法律强制实施　
③为社会成员提供必要物质帮助
④坚持平等互利、自愿订立的原则                                                               

A．①④

B．②③

C．①②③

D．②③④

2009年10月25日，德国《商报》发表题为《亚洲的起床号》的文章，文章认为，亚洲新兴地区国内生产总值的构成表明，高速增长主要依靠出口和投资，而非个人消费，对外部经济震荡缺乏抵抗力；中国应转变经济增长模式；为提高内需，中国须建立社会福利保险制度；当中国等东方国家听到“起床号”并将其国民经济从出口型转变为消费型时，将具有开启“亚洲世纪”的潜力。这篇文章对我国现阶段经济发展具有一定的启示。回答下列各题：
【小题1】转变经济增长模式，必须正确处理积累和消费的关系，有关积累和消费的关系正确的是
①积累和消费是对立统一的关系　
②积累和消费比例是否合适，主要看人民生活水平是否有大幅度提高　
③在生产发展基础上，积累和消费在国民收入中的比例都应有所增长　
④积累的最高限和最低限也就是消费的最低限和最高限，积累和消费的比例应在两限之间

A．①②

B．①④

C．①③④

D．①②③④

【小题2】“提高内需，建立社会保障机制是面临的紧迫挑战，与之相关的核心是社会保险”。我国的社会保险                                              （   ）
①以被保险人的需要为依据　
②由国家通过法律强制实施　
③为社会成员提供必要物质帮助
④坚持平等互利、自愿订立的原则                                                               

A．①④

B．②③

C．①②③

D．②③④

阅读下面的文字，完成3题
书院概说
书院是中国古代特有的一种教育组织形式。书院之名始于唐中叶贞元年间(公元785-805年)官方设立的丽正书院和集贤殿书院，其职责为收集整理、校勘修订图书，供朝廷咨询，兼作皇帝侍读、侍讲，类似宫廷图书馆。唐末五代，读书士子多隐居避乱读书山林，后发展为聚书授徒讲学，常以书院命名读书讲学之地，遂演化为一种教育组织形式。至宋初，形成一批颇有影响的著名书院，如：白鹿洞、岳麓、嵩阳等书院。南宋时期更吸收、借鉴佛教禅林讲学的制度，使书院得到进一步发展和完善，经元、明而不衰，至清末，随着整个封建教育制度的衰败，近代新式学堂的诞生，古代书院才逐步改为学堂。书院在中国大地上存在了1000余年，成为中国文化史和教育史上引人注目的一大奇观。
书院一般是以私人创办或主持为主的，也有家族、民间出资筹办的，多数得到朝廷和地方官府的鼓励和资助，或赐名、赐银,或拨田产，成为私办官助、民办公助的办学兴教的形式。
大多数书院是由名师大儒聚徒讲学发展而成的。主办者或主持人以书院为基地，研究或传布自己学术研究的心得和成果。书院生徒多是慕名师来学。
讲学和学术研究是书院主要的活动内容。讲学与学术研究紧密结合成为书院教育的突出特点，结合的方式灵活多样。通常由书院主持者主讲，每讲立一主题，称为明立宗旨，讲授其研究心得和研究成果，生徒边听讲，边质疑问难，形成讨论式教学。有时书院延聘不同学派的名师来书院讲学，书院师生共同听讲，开展论辩，探究不同学派之异同。如：朱熹曾邀陆九渊至白鹿洞书院讲“君子喻于义，小人喻于利”。这种讲学方式，更进一步发展成“讲会”制度，各书院轮流主办，邀集其他书院师生共同讲论，当地官员、士绅、民众均可自由前来听讲，从而扩展为以书院为中心的地区性学术讲习活动，并且订立了完整的“讲会规约”。
书院的另一项重要的活动内容是开展祭祀活动。书院的祭祀活动与一般祭祀比较有其特殊性，祭祀主要着眼于教育功能，多数除祭祀孔孟等先圣先师之外，着重祭祀本学派的创始人和代表性人物，同时祭祀对本书院创办和发展做出贡献的人士。
搜集、收藏图书也是书院的一项重要活动内容。书院的藏书活动既为书院教学和研究准备了充足的资料，又为当地士民、乡绅查阅、咨询提供了方便。不少书院自行将书院主持者或主讲人的讲义和研究成果、书院生徒的听讲笔记、读书日记，刊刻成书，既保留了教学科研的成果，又扩大了社会影响。
【小题1】下列理解，符合原文意思的一项是（　　）

A．唐中叶官方设立的丽正书院和集贤殿书院和后世书院的职能完全一致，是后世书院的源头。至唐末五代，书院有了进一步发展，成为聚书授徒讲学之地，到了宋初终于形成了一批著名书院。

B．书院在中国大地上存在了1000余年，成为中国文化史和教育史上引人注目的一大奇观，近代新式学堂就是古代书院逐渐演变形成的，没有古代书院就不会有近代的新式学堂。

C．书院一般是以私人创办或主持为主的，多数得到朝廷和地方官府的鼓励和资助。朝廷或地方官府请来当代大儒聚徒讲学，这一举措使书院成为私办官助、民办公助的办学兴教形式。

D．书院讲学与学术研究结合的方式灵活多样，既可以是师生之间的讨论式教学，也可以把这种讲学变成不同学派之间开展的学术争鸣论辩。

【小题2】下列选项对书院讲学和学术研究活动理解有误的一项是（　　）

A．书院的主办者或主持人以书院为基地，研究或传布自己学术研究的心得和成果。书院生徒多是慕名师来学。

B．书院里的讲学活动通常由书院主持者负责，他在讲学时通常为每讲立一主题，称为明立宗旨，讲授其研究心得和研究成果。

C．朱熹曾邀请陆九渊至白鹿洞书院讲学，是希望通过与自己理论观点相同的陆九渊的讲解能够让学生更深刻的理解儒家学说的精义所在。

D．书院的讲学活动经过不断发展，变成了以书院为中心的地区性学术讲习活动，对书院所在的当地官员、士绅、民众都产生了相应的影响。

【小题3】根据文意以下推断有误的一项是（　　）

A．书院在其演化过程中曾吸收、借鉴佛教禅林讲学的制度，使书院得到进一步发展和完善，可以说佛教禅宗的教义对书院的教学产生过深远的影响。

B．书院的祭祀活动着眼于教育功能，着重祭祀本学派的创始人和代表性人物，同时祭祀对本书院创办和发展做出贡献的人士，因而书院的祭祀活动同宗教祭祀或祖先祭祀有很大的区别。

C．搜集、收藏图书也是书院的一项重要活动内容，当时绝大多数书院在当地都可以发挥近似于现代图书馆的作用。

D．书院中的一部分藏书应该就是书院主持者或主讲人的讲义和研究成果、书院生徒的听讲笔记、读书日记，刊刻而成。

阅读下面的文字，完成3题
书院概说
书院是中国古代特有的一种教育组织形式。书院之名始于唐中叶贞元年间(公元785-805年)官方设立的丽正书院和集贤殿书院，其职责为收集整理、校勘修订图书，供朝廷咨询，兼作皇帝侍读、侍讲，类似宫廷图书馆。唐末五代，读书士子多隐居避乱读书山林，后发展为聚书授徒讲学，常以书院命名读书讲学之地，遂演化为一种教育组织形式。至宋初，形成一批颇有影响的著名书院，如：白鹿洞、岳麓、嵩阳等书院。南宋时期更吸收、借鉴佛教禅林讲学的制度，使书院得到进一步发展和完善，经元、明而不衰，至清末，随着整个封建教育制度的衰败，近代新式学堂的诞生，古代书院才逐步改为学堂。书院在中国大地上存在了1000余年，成为中国文化史和教育史上引人注目的一大奇观。
书院一般是以私人创办或主持为主的，也有家族、民间出资筹办的，多数得到朝廷和地方官府的鼓励和资助，或赐名、赐银,或拨田产，成为私办官助、民办公助的办学兴教的形式。
大多数书院是由名师大儒聚徒讲学发展而成的。主办者或主持人以书院为基地，研究或传布自己学术研究的心得和成果。书院生徒多是慕名师来学。
讲学和学术研究是书院主要的活动内容。讲学与学术研究紧密结合成为书院教育的突出特点，结合的方式灵活多样。通常由书院主持者主讲，每讲立一主题，称为明立宗旨，讲授其研究心得和研究成果，生徒边听讲，边质疑问难，形成讨论式教学。有时书院延聘不同学派的名师来书院讲学，书院师生共同听讲，开展论辩，探究不同学派之异同。如：朱熹曾邀陆九渊至白鹿洞书院讲“君子喻于义，小人喻于利”。这种讲学方式，更进一步发展成“讲会”制度，各书院轮流主办，邀集其他书院师生共同讲论，当地官员、士绅、民众均可自由前来听讲，从而扩展为以书院为中心的地区性学术讲习活动，并且订立了完整的“讲会规约”。
书院的另一项重要的活动内容是开展祭祀活动。书院的祭祀活动与一般祭祀比较有其特殊性，祭祀主要着眼于教育功能，多数除祭祀孔孟等先圣先师之外，着重祭祀本学派的创始人和代表性人物，同时祭祀对本书院创办和发展做出贡献的人士。
搜集、收藏图书也是书院的一项重要活动内容。书院的藏书活动既为书院教学和研究准备了充足的资料，又为当地士民、乡绅查阅、咨询提供了方便。不少书院自行将书院主持者或主讲人的讲义和研究成果、书院生徒的听讲笔记、读书日记，刊刻成书，既保留了教学科研的成果，又扩大了社会影响。
【小题1】下列理解，符合原文意思的一项是（　　）

A．唐中叶官方设立的丽正书院和集贤殿书院和后世书院的职能完全一致，是后世书院的源头。至唐末五代，书院有了进一步发展，成为聚书授徒讲学之地，到了宋初终于形成了一批著名书院。

B．书院在中国大地上存在了1000余年，成为中国文化史和教育史上引人注目的一大奇观，近代新式学堂就是古代书院逐渐演变形成的，没有古代书院就不会有近代的新式学堂。

C．书院一般是以私人创办或主持为主的，多数得到朝廷和地方官府的鼓励和资助。朝廷或地方官府请来当代大儒聚徒讲学，这一举措使书院成为私办官助、民办公助的办学兴教形式。

D．书院讲学与学术研究结合的方式灵活多样，既可以是师生之间的讨论式教学，也可以把这种讲学变成不同学派之间开展的学术争鸣论辩。

【小题2】下列选项对书院讲学和学术研究活动理解有误的一项是（　　）

A．书院的主办者或主持人以书院为基地，研究或传布自己学术研究的心得和成果。书院生徒多是慕名师来学。

B．书院里的讲学活动通常由书院主持者负责，他在讲学时通常为每讲立一主题，称为明立宗旨，讲授其研究心得和研究成果。

C．朱熹曾邀请陆九渊至白鹿洞书院讲学，是希望通过与自己理论观点相同的陆九渊的讲解能够让学生更深刻的理解儒家学说的精义所在。

D．书院的讲学活动经过不断发展，变成了以书院为中心的地区性学术讲习活动，对书院所在的当地官员、士绅、民众都产生了相应的影响。

【小题3】根据文意以下推断有误的一项是（　　）

A．书院在其演化过程中曾吸收、借鉴佛教禅林讲学的制度，使书院得到进一步发展和完善，可以说佛教禅宗的教义对书院的教学产生过深远的影响。

B．书院的祭祀活动着眼于教育功能，着重祭祀本学派的创始人和代表性人物，同时祭祀对本书院创办和发展做出贡献的人士，因而书院的祭祀活动同宗教祭祀或祖先祭祀有很大的区别。

C．搜集、收藏图书也是书院的一项重要活动内容，当时绝大多数书院在当地都可以发挥近似于现代图书馆的作用。

D．书院中的一部分藏书应该就是书院主持者或主讲人的讲义和研究成果、书院生徒的听讲笔记、读书日记，刊刻而成。